在這個(gè)環(huán)境保持恒定的溫度濕度廓俭，小孩可以光著身子在里面，有任何他想要的玩具比庄，就一直在環(huán)境里面成長求妹。
然后有很多傳言，我不知道佳窑，反正也不知道了制恍，歷史的東西，就據(jù)說他的女兒后來就都自殺了神凑，但是又有人證言說净神，其實(shí)沒有他們兩個(gè)女兒都非常有才華，成就非常高溉委，這就無從考證了鹃唯，我們有興趣可以考證一下到底是什么。
我沒有去考證過薛躬，然后都有兩個(gè)方面的信息都有俯渤。
有人說是自殺了，存在很大的心理問題型宝，有人說是他們的成就很高八匠。
但是確實(shí)是說，這個(gè)孩子在里面趴酣，他到6歲的時(shí)候梨树，都沒有生過病，因?yàn)槟黔h(huán)境非常合適岖寞。
但是它的免疫力很弱抡四，我們可以想象，你雖然沒有生過病，但是指巡，你沒有接觸過外界的這些刺激淑履，沒有這些沒有免疫系統(tǒng)跟外界的這種接觸，等于說在對抗中建立起免疫系統(tǒng)藻雪，實(shí)際上秘噪，它的這種免疫系統(tǒng)是很弱的。
有人說勉耀，為什么中國人好像生病有時(shí)候指煎，會(huì)比外國人會(huì)少一些，有些簡單的一些疾病便斥，這就是中國人都在一起吃飯至壤，我們都說那筷子然后，加在一起枢纠，然后實(shí)際上像街，早就已經(jīng)形成了接觸各種各樣的，抵抗各種各樣的細(xì)菌京郑，就中國人可能在這方面宅广，會(huì)比外國人再強(qiáng)一點(diǎn)抵抗力葫掉。
實(shí)際上些举，這就是極端的行為主義，極端的強(qiáng)調(diào)了俭厚，后天的對人的發(fā)展的一個(gè)影響户魏。
而且，現(xiàn)在我們的觀點(diǎn)挪挤，基本上是一個(gè)綜合的叼丑，特別是當(dāng)建構(gòu)主義提出來，以皮亞杰為代表的建構(gòu)主義提出來的時(shí)候扛门，認(rèn)為人的發(fā)展不是完全由先天決定鸠信，也不是說完全由后天決定，而是兩者相互之間作用的一個(gè)結(jié)果论寨。
然后星立，如果講交互作用，我們看有研究研究者葬凳，就分為幾種可能的相互作用方法绰垂。
我們生活在環(huán)境中，受環(huán)境影響火焰，從受精卵開始劲装，我們從一開始作為一個(gè)受精卵的時(shí)候，還沒有成為一個(gè)出生的胎兒的時(shí)候，就已經(jīng)和環(huán)境發(fā)生作用占业。
如果說绒怨，我們不接受這一點(diǎn)，我們就不會(huì)去做胎教谦疾，我們知道在懷孕或者做胎教窖逗，實(shí)際上，就是相信這一點(diǎn)餐蔬，嬰兒在沒有出生之前碎紊，就會(huì)受到影響。
相互作用的方式分為了幾種樊诺，我們仔細(xì)看一下仗考，一個(gè)叫反應(yīng)的喚起的超前的，指的是什么词爬？
所謂反應(yīng)的反映的就是秃嗜，指面對自己不同的個(gè)體，會(huì)以不同的方式來對其作出反應(yīng)顿膨。
實(shí)際上锅锨，這是指每個(gè)個(gè)體它的反應(yīng)，對外界的反應(yīng)的一種方式恋沃。
實(shí)際上必搞，這個(gè)是表現(xiàn)是很明顯的，有人發(fā)現(xiàn)胎兒囊咏，在胎兒的時(shí)候恕洲，就能夠有差異，他們一些性別的差異梅割，有些活動(dòng)性的差異霜第，而且，對聲音也會(huì)有不同的反應(yīng)户辞。
有些人就是以這個(gè)來推測泌类，推測到底，因?yàn)槲覀儽热缭趹言械臅r(shí)候底燎，就不知道里面是男孩女孩刃榨，我們都會(huì)或者傳統(tǒng)的一個(gè)說法，比如說书蚪，動(dòng)得特別厲害的喇澡，那里面動(dòng)的特別厲害的是男孩，比較安靜的就是女孩殊校。
還不絕對晴玖，因?yàn)楹芏嗯?dòng)的也很厲害。
然后，最明顯的是出生以后出生以后呕屎，就會(huì)發(fā)現(xiàn)小孩就會(huì)有让簿，表現(xiàn)出其特定的一些行為模式，有這種先天的傾向秀睛，實(shí)際上尔当，是一種早期的叫氣質(zhì)上的區(qū)別，這個(gè)東西因?yàn)槲易约菏俏业暮⒆邮莾蓺q蹂安，然后椭迎，我就很明顯，我們一個(gè)小區(qū)非常多小孩田盈，就是一到休息日的時(shí)候畜号，然后，樓底下就一群群的小孩允瞧，真的是一群的人简软。
然后，就能看出這個(gè)孩子和孩子之間述暂，這種氣質(zhì)的特點(diǎn)痹升，哪怕只有很小的年齡，幾個(gè)月或者是一歲以內(nèi)畦韭，你就已經(jīng)能看出疼蛾，他們的一些特定的區(qū)別。
比如說廊驼，有些小孩會(huì)跟人很親近据过，有些就會(huì)內(nèi)向靦腆，有些很活潑很積極妒挎，很興奮性很高，有些小孩就會(huì)很安靜西饵，然后酝掩，比較平和，這樣就是他們的一個(gè)先天的一種氣質(zhì)特征眷柔。
這就是他們首先表現(xiàn)出來的期虾，我們在任何沒有環(huán)境去影響的時(shí)候，他們自然去表現(xiàn)出來的一些驯嘱，特定的他們的一些氣質(zhì)镶苞，這種要反應(yīng)的作用，反應(yīng)的這種作用鞠评，在整個(gè)人的畢生發(fā)展都會(huì)起作用茂蚓。
其實(shí)最后就決定了，人的一個(gè)氣質(zhì)特點(diǎn)，我們每個(gè)人都特點(diǎn)還不一樣聋涨，有些活潑晾浴，有些安靜，有些比較內(nèi)向牍白，有些人比較外向脊凰，這些都是實(shí)際上，都是一個(gè)先天來決定的茂腥。
