1.不妨來點(diǎn)阿Q精神——酸葡萄與甜檸檬心理

酸葡萄與甜檸檬出自《伊索寓言》是說，狐貍吃不到葡萄宾尚，就說葡萄酸還不如家里的檸檬孝情，檸檬是甜的。這種心理常常被用來緩解自己的壓力而獲取“心理平衡”著恩。狐貍吃不到甜葡萄院尔，只好吃酸檸檬，卻硬說自己所擁有的檸檬是甜的喉誊，即美化得到的東西邀摆。這種現(xiàn)象不僅在社會(huì)生活中比比皆是，在學(xué)校中也很常見伍茄。隨著青少年學(xué)生的獨(dú)立性栋盹、自尊心、好勝心逐漸增強(qiáng)敷矫，他們的情緒波動(dòng)極大例获，常常因?yàn)閷W(xué)習(xí)或生活上的一些事情而大喜大悲，而且他們常常將這些情緒變化隱藏在內(nèi)心曹仗。因此躏敢，教師要著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我補(bǔ)償，不要拿別人的長處和自己的短處比整葡，也別總拿自己的長處和別人的短處比件余，“尺有所短，寸有所長”就是這個(gè)道理遭居。要學(xué)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生：“當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在某個(gè)方面不如別人時(shí)啼器，可以在另一方面努力，爭取超過別人俱萍，得到補(bǔ)償端壳。”

2.晴雨在我心——情緒ABC理論

美國臨床心理學(xué)家艾爾伯特艾里斯已經(jīng)把中國俗語“想得開”上升到科學(xué)理論的高度枪蘑，他在20世紀(jì)50年代提出情緒ABC理論损谦。他以一句很有名的話作為ABC理論理念上的起點(diǎn)：“人不是為事情困擾著岖免，而是被這件事的看法困擾著≌占瘢”

所謂ABC,A指事件颅湘，B指信念，是指個(gè)體在遇到誘發(fā)事件之后栗精，對該事件的想法闯参、解釋和評(píng)價(jià)；C是指這事件發(fā)生后悲立，人的情緒和行為結(jié)果鹿寨。

擯棄心中的非理性，翻手是云覆手是雨的秘訣在于從不合理想法轉(zhuǎn)到合理想法薪夕，不合理想法有三個(gè)特征：絕對化要求脚草、過分概括化和糟糕至極。

絕對化要求原献。這種信念通常與“必須如何”馏慨、“應(yīng)該如何”這類字眼聯(lián)系在一起。比如“我必須獲得成功”嚼贡、“別人必須很好地對待我”、“生活應(yīng)該是很容易的”等等同诫。過分概括化粤策。一些人常常以自己做的某一件或幾件事的結(jié)果來評(píng)價(jià)自己，一旦事情不如自己的意就會(huì)認(rèn)為自己“一無是處”误窖、“一錢不值”叮盘，是“廢物”等。糟糕至極霹俺。當(dāng)一個(gè)人覺得某件事很糟糕的時(shí)候柔吼，往往意味著這是最壞的事情，是一種滅頂之災(zāi)丙唧。其實(shí)愈魏，對任何一件事情來說，都可能有比它更壞的情形發(fā)生想际。

3.壯志未酬身先死培漏，長使英雄淚滿襟——齊氏效應(yīng)

法國心理學(xué)家齊加尼克曾經(jīng)進(jìn)行過“困惑情境”實(shí)驗(yàn)。在實(shí)驗(yàn)中胡本，他讓實(shí)驗(yàn)對象連續(xù)進(jìn)行22個(gè)小時(shí)的工作任務(wù)牌柄，其中有些任務(wù)讓他們完成，而另一些任務(wù)則讓他們中途停止侧甫，接著去做別的工作珊佣。結(jié)果發(fā)現(xiàn)蹋宦，絕大多數(shù)人首先回憶到的是那些被中止而未完成的任務(wù)名稱，不僅回憶得快咒锻，而且回憶得又多又準(zhǔn)確冷冗。這就是齊氏效應(yīng)。由此聯(lián)想到我們的課程虫碉，有些教師喜歡滔滔不絕地講解教學(xué)內(nèi)容贾惦，在備課和教學(xué)中投注了大量精力，但其效果卻令人傷心：他講到哪里敦捧，學(xué)生就忘到哪里须板。中國傳統(tǒng)國畫藝術(shù)中有一種重要的藝術(shù)手段：布白。即在畫面空間上有所空余兢卵，留給觀眾想象的空間和余地习瑰，才能形成幽遠(yuǎn)無窮的意味。教師在講解過程中有所中止秽荤，留有空余甜奄，比起滿堂灌，學(xué)生更易于記憶窃款。

4.為了明天更美好——延遲滿足

延遲滿足具體來說课兄，是指一種甘愿為更有價(jià)值的長遠(yuǎn)結(jié)果而放棄即時(shí)滿足的抉擇取向，以及在等待期中展示出來的自制能力晨继⊙滩縱觀古往今來乃至我們身邊的成功人士，他們往往就具有這樣的特質(zhì)：抑制沖動(dòng)紊扬，以達(dá)到某種目標(biāo)⊙亚眩現(xiàn)在的孩子往往在被溺愛的環(huán)境中長大，他們的各種需求都能得到即時(shí)滿足餐屎。當(dāng)孩子長大后目無學(xué)業(yè)檀葛，整天沉溺于電子游戲、網(wǎng)吧腹缩，或者陷于早戀而不能自拔時(shí)屿聋，悔之晚矣。重視孩子的延遲滿足藏鹊，讓孩子從小學(xué)會(huì)延遲滿足胜臊。

5.凡有的，還要加給他伙判，讓他有余——馬太效應(yīng)

馬太效應(yīng)象对，主要是指人們對已有相當(dāng)聲譽(yù)的科學(xué)家作出的貢獻(xiàn)給予的榮譽(yù)越來越多，而對于那些還沒有出名的科學(xué)家則不肯承認(rèn)他們的成績宴抚。在學(xué)校中這種這種效應(yīng)隨處可見勒魔「ι罚“好生好對待，差生差對待”現(xiàn)象冠绢，在一些成績不太好的學(xué)生幼小的心靈里埋下了自卑的種子抚吠，甚至?xí)?dǎo)致一個(gè)孩子一生命運(yùn)的改變，而且也會(huì)極大程度地助長所謂“好生”的自大心理弟胀，不利于學(xué)生健全人格的養(yǎng)成楷力。

6.你喜歡他，他就喜歡你——互悅機(jī)制

人們常說孵户，兩情相悅萧朝。一般來講，決定一個(gè)人是否喜歡另一個(gè)人的最強(qiáng)有力的一個(gè)因素夏哭，是另一個(gè)人是否喜歡他检柬。古人云：親其師，信其道竖配。這是對教師的道德教育何址、態(tài)度轉(zhuǎn)變工作不止是一劑良方。對學(xué)生來說进胯，如果你喜歡一位老師用爪，老師也喜歡你，你越發(fā)覺得老師可親可敬胁镐，從而喜歡老師所教的學(xué)科和知識(shí)偎血。走進(jìn)教師，回到家里希停，告訴我們的孩子烁巫，他們時(shí)被接納的署隘，是被喜歡的宠能，也許這會(huì)成為孩子新生活的開始。