你無法將無小我的境界(egoless state)列為未來目標搔体,并且努力朝它邁進。如果這樣做的話继控,只會招致更多的不滿足和更多的內(nèi)在沖突械馆。因為看起來你好像永遠無法達成目標,無法到達無小我的境界武通。如果從小我中獲得解放是你設定的未來目標,你就給了自己更多的時間珊搀,而更多的時間意味著更多的小我冶忱。
仔細地自我審視一下,看看你的靈性追求是否變成了一種小我的偽裝形式境析。如果擺脫"自我"(your"self")是你的未來目標囚枪,那么這可能是你需索更多的一種偽裝。給自己更多的時間劳淆,其實準確地說链沼,就是給你的"自我"更多的時間。
時間沛鸵,就是過去和未來括勺,也是心智制造的虛幻自我和小我賴以維生的工具,而時間只是在你的心智之中曲掰,它不是一個客觀存在的外在實體疾捍,它是為了感官覺受而存在的心智結(jié)構(gòu),有其不可或缺的實際用途栏妖,但也是我們認識自己的最大障礙乱豆。
時間是生命的水平向度,實相的表層吊趾。然而宛裕,生命還有縱向的深度,只有經(jīng)由當下時刻的大門才能夠接觸到它论泛。所以揩尸,別為自己增加更多的時間,要把時間移除孵奶。將時間從你的意識中排除疲酌,就是將小我從你的意識中排除。這是唯一真正的靈修方法。
當我們說到排除時間朗恳,當然指的不是鐘表的時間湿颅。鐘表時間有其實際用途,例如粥诫,與他人約定見面或是計劃一趟旅程油航。沒有鐘表時間,我們幾乎無法在這個世界上正常生活怀浆。
我們談的是排除心理上的時間谊囚。心理上的時間指的就是小我心智對過去和未來的無盡關注以及拒絕與生命合一。
與當下時刻必然存在的本然(isness)和諧一致执赡,就是與生命合一镰踏。一旦把對當下習慣性地說"不",改成說"是"沙合,一旦允許當下時刻以其本然面貌存在奠伪,你就瓦解了時間和小我。小我為了得以存活首懈,它必須將時間(也就是過去和未來)變得比當下時刻更為重要绊率。除了在索求得到滿足后的短暫片刻,小我是無法忍受與當下時刻為友的究履。而任何事物都無法使小我長久滿足滤否。
只要它掌控你的生活,你不快樂的方式就有兩種:第一種就是所求不得最仑,第二種就是得償所愿藐俺。本然(whatever is)或眼前發(fā)生的事,就是當下時刻表現(xiàn)的形式盯仪。
只要你的內(nèi)在抗拒當下紊搪,那么形相(也就是這個世界),就是一個不可逾越的障礙:將你和你超越外相的本質(zhì)分開全景,將你和你之所是的無形無相至一生命分開耀石。當你的內(nèi)在對當下時刻表現(xiàn)的形式說"是"的時候,那個形式就會變成進入無形無相世界的大門爸黄。世界和神之間的分野就消失了滞伟。
當你抗拒生命在此刻所展現(xiàn)的形式時,當你視當下為一個手段炕贵、障礙或敵人時梆奈,你就強化了自己對外相的認同,也就是小我称开。因此亩钟,小我就會反彈(reactivity)乓梨。反彈是什么?就是對過度反應上癮清酥。你愈是過度反應扶镀,就愈是與外相糾纏不清,愈是與外相認同焰轻,小我就愈強臭觉。你的本體就再也無法經(jīng)由外相閃耀,或是只能勉強為之辱志。
經(jīng)由對外相的不抗拒蝠筑,在你之內(nèi)超越外相的東西就會以包容萬物(all-encompassing)的臨在出現(xiàn),它也是一股比你曇花一現(xiàn)的形相身份(你這個人)還要強大得多的寧靜力量揩懒。它是你真實面目的一種表達什乙,比形相世界里的一切都還要更深層。