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《道德經(jīng)》第三十二章?道法自然知之不殆見(jiàn)：道常無(wú)名感论，樸雖小表箭，天下莫能臣也求橄。侯王若能守之，萬(wàn)物將自賓牙寞。 天地相合饺鹃，以降甘露，民莫之令而自均间雀。 始制有名悔详，名亦既有，夫以將至知止惹挟，知止可以不殆茄螃。 譬道之在天下，猶川谷之...
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《道德經(jīng)》第三十一章?夫佳兵者连锯，不祥之器見(jiàn)：夫佳兵者归苍，不祥之器。物或惡之运怖，故有道者不處拼弃。 君子居則貴左，用兵則貴右摇展。兵者吻氧，不祥之器，非君子之器。不得已而運(yùn)之医男，恬淡為上砸狞，勝而不美捻勉，而美之者镀梭，是樂(lè)殺人，夫樂(lè)殺人者踱启，則不...
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《道德經(jīng)》第三十章报账，武壯則老，是謂不道見(jiàn)：以道佐人主者埠偿，不以兵強(qiáng)天下透罢。其事好還。師之所處冠蒋，荊棘生焉羽圃。大軍之后，必有兇年抖剿。 善有果而已朽寞，不敢以取強(qiáng)，果而勿矜斩郎，果而勿伐脑融，果而勿驕，果而不得已缩宜，果而勿強(qiáng)肘迎。 物壯則老，是...
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《道德經(jīng)》第二十九章天下神器锻煌，不可為也見(jiàn)：將欲取天下而為之妓布，吾見(jiàn)其不得已，天下神器宋梧，不可為也匣沼。為者敗之，執(zhí)者失之乃秀。 故物或行或隨肛著，或虛或吹《逖叮或強(qiáng)或羸枢贿，或挫或隳。 是以圣人取甚刀脏，去奢局荚，取泰。 感：想治理好天下，得天...
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《道德經(jīng)》第二十八章耀态，常德不離?復(fù)歸嬰兒見(jiàn)：知其雄轮傍，守其雌，為天下溪首装。為天下溪创夜，常德不離，復(fù)歸于嬰兒仙逻。 知其白驰吓，守其黑，為天下式系奉。為天下式檬贰，常德不忒，復(fù)歸于無(wú)極缺亮。 知其榮翁涤，守其辱，為天下谷萌踱。為天下谷葵礼，常德乃足，復(fù)歸...
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《道德經(jīng)》第二十七章?長(zhǎng)善救人虫蝶，故無(wú)棄人章咧。見(jiàn)：善行無(wú)轍跡，善言無(wú)瑕謫能真。善數(shù)不用籌策赁严，善閉無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi)，善結(jié)無(wú)繩約而不可解粉铐。 是以圣人常善救人疼约，故無(wú)棄人，常善救物蝙泼，故無(wú)棄物程剥，是謂襲明。 故善人者汤踏，不善人之師织鲸，不善人者...
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《道德經(jīng)》第二十六章? 重為輕根，靜為躁君見(jiàn)：重為輕根橱夭，靜為躁君氨距。 是以圣人終日行，不離輜重棘劣，雖有榮觀俏让，燕處超然。奈何萬(wàn)臣之主呈础，而以身輕天下舆驶？ 輕則失本橱健，躁則失君而钞。 感： 穩(wěn)重是輕浮的根基，安靜是躁動(dòng)的主宰拘荡。 所以圣...
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《道德經(jīng)》第二十五章?道法自然見(jiàn)：有物混成臼节，先天地生。寂兮寥兮珊皿，獨(dú)立不改网缝，周行而不殆，可以為天下母蟋定。吾不知其名粉臊，字之曰道，強(qiáng)為之名曰大驶兜，大曰逝扼仲，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反抄淑。 故道大屠凶，天大，地大肆资，王亦大矗愧。域中有四大，而...
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《道德經(jīng)》第二十四章自見(jiàn)者不明見(jiàn)：其者不立郑原，跨者不行唉韭，自見(jiàn)者不明，自是者不彰犯犁，自伐者無(wú)功属愤，自矜者不長(zhǎng)。 其在道也栖秕，曰余食贅行春塌。物和惡之，故有道者不處。 感：踮腳站著不能久立只壳，大步前進(jìn)不能久行俏拱，自耀己智的人...
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《道德經(jīng)》第二十三章?飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日
見(jiàn)：希言自然吼句。 故飄風(fēng)不終朝锅必，驟雨不終日。孰為此者惕艳？天地搞隐。天地尚不能久，而況與人乎远搪？故從事于道者同于道劣纲，德者同于德，失者同于失谁鳍。同于道者癞季，道亦樂(lè)得之；同于德者倘潜，德亦樂(lè)得之绷柒；同...
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《道德經(jīng)》第二十二章?夫唯不爭(zhēng)見(jiàn)：曲澤全，枉則直涮因；洼則盈废睦，敝則新；少則得养泡，多則惑嗜湃。 是以圣人抱一，為天下式瓤荔。不自見(jiàn)净蚤，故明；不自是输硝，故彰今瀑；不自伐，故有功点把；不自矜橘荠，故長(zhǎng)。 夫唯不爭(zhēng)郎逃，故天下莫能與之爭(zhēng)哥童，古之所謂...
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道德經(jīng)》第二十一章，道之為物褒翰，似有似無(wú)見(jiàn)：孔德之榮贮懈，惟道是從匀泊。 道之為物，惟恍惟惚朵你，惚兮恍兮各聘，其中有象；恍兮惚兮抡医，其中有物躲因。窈兮冥兮，其中有精忌傻；其精甚真大脉，其中有信。 自古及今水孩，其名不去镰矿，以閱眾甫。吾何以知荷愕，眾甫之...
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《道德經(jīng)》第二十章????俗人昭昭衡怀，我獨(dú)昏昏見(jiàn)：唯之與阿，相去幾何安疗？美之與惡，相去何若够委，人之所畏荐类，不可不畏。 荒兮茁帽，其未央哉玉罐！眾人熙熙，如享太牢潘拨。如春登臺(tái)吊输，我獨(dú)泊兮，其謂兆铁追，如嬰兒之未孩季蚂，儽儽兮，若無(wú)所歸琅束。 眾人皆有余...
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《道德經(jīng)》第十九章?????返璞歸真見(jiàn)：絕圣棄智料滥，民利百倍；絕仁棄義艾船，民復(fù)孝慈葵腹，絕巧棄利高每，盜賊無(wú)有。 此三者以為文不足践宴，故令有所屬：見(jiàn)素抱樸觉义，少私寡欲，絕學(xué)無(wú)憂(yōu)浴井。 感：杜絕以圣人和智者自居晒骇，民眾就能得到百倍的好...
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