真是恍恍惚惚之間糜俗，渾渾沌沌之中，就將莊子內(nèi)七篇讀至最后一篇——應(yīng)帝王了，讓我們一起游弋于此篇盟蚣，感悟莊子如何“應(yīng)”帝王的刺覆。 開篇亦是從故事開始，即“嚙缺向王倪提問姨涡，...
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應(yīng)帝王屠列，開混沌 ? ? ? ? ? ? ? ? ——“同讀莊子”之第十八日作業(yè) -
同讀《莊子》第十八天/再談“無為”
《應(yīng)帝王》表達(dá)了莊子為政的治國理念衩藤。莊子對宇宙萬物的認(rèn)識(shí)基于“道”，他認(rèn)為整個(gè)宇宙萬物是渾然一體的涛漂，無分別赏表，世間的一切變化也都出于自然之變化，人的因素?zé)o法改變世間萬物匈仗。故而瓢剿，...
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同讀《莊子》第十七天/“坐忘”之“道”
同讀莊子又進(jìn)了一步间狂，要給自己點(diǎn)個(gè)贊。讀到今天火架，所謂莊子所著內(nèi)七篇的前六篇已經(jīng)讀完鉴象，還有一天一篇《應(yīng)帝王》，同讀《莊子》的學(xué)習(xí)活動(dòng)就要告一段落何鸡，為自己和同學(xué)們的一起努力而感慨纺弊，...
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同讀《莊子》第十六天/天之小人，人之君子
今天讀《莊子》特別有感于孔子與子貢的最后一段對話骡男。 子貢曰：“敢問畸人淆游。”曰：“畸人者，畸于人而侔于天犹菱，故曰拾稳，天之小人，人之君子腊脱；人之君子熊赖，天之小人也÷亲担” 子貢問孔子說：“冒...
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同讀《莊子》第十五天/“道”之化身——“真人”也
莊子“大宗師”其實(shí)就是講的一代宗師震鹉，也就是得道高人。所以捆姜，我以為莊子所說的“真人”也就是得“道”之人传趾，也就是大宗師。 故而泥技，我理解的浆兰，即“真人”就是“道”之化身。因?yàn)橛羞@樣解...
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同讀《莊子》第十四天/真人之真
莊子的第十四天學(xué)習(xí)珊豹，輕松簸呈、愉悅、好開心店茶。對什么是真人感觸良多蜕便，自覺天地人“三才”順乎自然之重要。人若順其自然而然贩幻，就活得很本真轿腺，很舒服。對莊子細(xì)致入微地刻畫的“真人”之形象丛楚，...
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莊子13——知其不可族壳，安之若命
知不可奈何而安之若命，唯有德者能之趣些。知道事情的無可奈何而能安然聽從命運(yùn)仿荆，只有有德的人能夠做到。 莊子的學(xué)說坏平，就其本質(zhì)而言是心學(xué)拢操，源于“形骸之內(nèi)”，是要告訴我們一種感悟的達(dá)知功茴。...
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齊美丑庐冯，致虛靜 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——“同讀莊子”之第十三日作業(yè)五一假期的第三天孽亲，也是同讀莊子第十三天的閱讀時(shí)間坎穿，白天仍是不能虛心靜氣完成作業(yè)，許是繁雜的事情較多，許是心浮氣躁罷玲昧，仍是晚餐后栖茉，收拾完畢，嗅著茶香孵延，伴著臺(tái)燈柔和之光吕漂，開...
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同讀《莊子》第十三天/德與自然
莊子學(xué)習(xí)，今天繼續(xù)談?wù)剬Α暗隆钡恼J(rèn)識(shí)問題尘应，以及“德”與“自然”惶凝、“德”與““人的主觀能動(dòng)性”的關(guān)系問題。似乎犬钢，這是一個(gè)永恒的主題苍鲜，無時(shí)不刻都在影響我們的判斷、決策玷犹、思維混滔、行動(dòng)...
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同讀《莊子》第十二天/德之本
今天學(xué)習(xí)的是《德充符》，其主要是討論人的精神世界歹颓。先來解釋一下什么是“德坯屿、充、符”巍扛。 莊子所說的“德”领跛，并不是通常我們認(rèn)為的道德或者德行，而是指一種“心態(tài)”撤奸。莊子認(rèn)為宇宙萬物...
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同讀《莊子》第十一天/有用與無用
《莊子》學(xué)習(xí)，按照統(tǒng)一進(jìn)度安排贷痪，時(shí)間已經(jīng)過半幻妓。回味十天學(xué)習(xí)的不懈堅(jiān)持劫拢，內(nèi)心有幾分喜悅肉津，也慢慢地對莊子敬仰之情與日俱增。感慨自己創(chuàng)造任務(wù)如此艱巨舱沧，還能嚴(yán)格要求自己每天抽出一定的...
