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  • 為什么人們在幸福問題的討論上難以達成共識笛匙?

    作者俞吾金,原載《上海師范大學學報(哲學社會科學版)》2013年第2期犀变,原題《幸福三論》 內(nèi)容提要:幸福是由外在因素和自身因素(包括身體因素和精神因素)構成的妹孙。如果說,條件論...

  • 所謂幸福(上)

    引子 最近聽喜馬拉雅郁喆雋老師的《復旦哲學課》获枝,從蘇格拉底到柏拉圖再到亞里士多德蠢正,泛泛聽來真是云里霧里,不知所云省店。特別是亞里士多德的《形而上學》嚣崭,兩節(jié)課各聽了三遍依然是云(暈...

  • 思辯是最高的幸福——讀《尼各馬可倫理學》

    一懦傍、什么生活是幸福的生活有鹿? 在第一卷《善》中,亞里士多德就提出幸福是最高善谎脯,是靈魂最合德性的實現(xiàn)活動。那這種實現(xiàn)活動到底是什么持寄?它與我們前面所說的德性是什么關系源梭?我們又如何才...

  • 《尼各馬可倫理學》打卡1

    譯注者序(1) 1.亞里士多德三部倫理學著作,其中《尼各馬可倫理學》更為系統(tǒng)稍味,思想更為成熟废麻。 2.概觀:亞里士多德的倫理學本質(zhì)上是基于對人的活動和實現(xiàn)活動的這兩個基本前提的理...

  • 讀《尼各馬可倫理學》2

    《尼各馬可倫理學》譯注者序(廖申白)讀后整理 蕭蕭蘆葦注:認同譯注者較多,又認為該序已很精簡模庐,故整理時摘抄了許多原句烛愧。 一、本書在亞氏三部倫理學中的地位:更為系統(tǒng)、思想更為成...

  • 尼各馬可倫理學 第十卷

    尼各馬可倫理學 第十卷 快樂 1快樂問題上的兩種意見:這一節(jié)中怜姿,亞氏認為快樂與痛苦是生命中的重要內(nèi)容慎冤,對于德性和幸福至為重要,人們選擇快樂和躲避痛苦沧卢,而我們也用快樂與痛苦教育...

  • 5.亞里士多德的形而上學

    一蚁堤、亞里士多德對知識的科學分類: ·理論知識 ·實踐知識 ·創(chuàng)制知識 二、原因論 亞里士多德時期的“原因論”但狭,意義接近于一個事物存在所需要或必備的披诗、充分的條件。 亞里士多德將...

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    《中國哲學簡史》| 書評

    月斜人靜夜讀書立磁,是一種享受呈队。馮友蘭先生的這本《中國哲學簡史》它似“嬰粟花”般,令人愛不釋手唱歧。它不僅讓我了解什么是中國哲學宪摧,還讓我簡明了中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展史。 作者馮友蘭迈喉,中國...

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