娟子139286

一切皆是心中的鏡像仑荐。這不僅是一種視角塔猾，更是一種高難度的視角遭垛。這種視角將會帶來非常獨特的生命體驗。 記得從很小的時候循集，就感覺鏡子這個東西真是非常神奇，因為映現(xiàn)在鏡子之中的影像實...

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一切皆是記憶，是一種視角拴鸵，只有當(dāng)下，也是一種視角蜗搔。 只有當(dāng)下劲藐，意味著沒有時間相上的差別，比如過去樟凄、現(xiàn)在聘芜、未來。 只有當(dāng)下缝龄，是站在什么角度上說的呢汰现？是站在生命的覺知角度上說的。...

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五泯心泯境叔壤。謂做功夫時瞎饲。先空寂外境。次滅內(nèi)心炼绘。既內(nèi)外心境俱寂嗅战。畢竟妄從何有。故灌溪云俺亮。十方無壁落四面亦無門仗哨。凈裸裸赤灑灑。即祖師人境兩俱奪法門也铅辞。故有語云厌漂。云散水流去寂然天地...

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非常贊嘆老師的智慧，我等愚人對次第還茫然一片斟珊，先從簡單的學(xué)起苇倡。雖知內(nèi)外諸境皆為空寂富纸，因萬物的變化并不是瞬息萬變的，而是看起來在緩慢地發(fā)生變化旨椒，這“空”終究還只能停留在概念的理解上晓褪。所以說一時真難以看空。

覺之光 評論自【息妄還真】十種方法/視角（4）

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學(xué)習(xí)了综慎。感恩涣仿。

【息妄還真】十種方法/視角（4）

四泯境存心。謂做功夫時示惊。將一切內(nèi)外諸境悉觀為空寂好港。只存一心孤標(biāo)獨立。所以古人云米罚。不與萬法為侶钧汹。不與諸塵作對。心若著境心即是妄录择。今既無境何妄之有拔莱。乃真心獨照不礙于道。即古人奪境...

明空如月

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四泯境存心隘竭。謂做功夫時塘秦。將一切內(nèi)外諸境悉觀為空寂。只存一心孤標(biāo)獨立动看。所以古人云尊剔。不與萬法為侶。不與諸塵作對弧圆。心若著境心即是妄赋兵。今既無境何妄之有笔咽。乃真心獨照不礙于道搔预。即古人奪境...

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三泯心存境。謂做功夫時叶组。于一切妄念俱息拯田。不顧外境但自息心。妄心已息何害有境甩十。即古人奪人不奪境法門也船庇。故有語云。是處有芳草滿城無故人侣监。又龐公云鸭轮。但自無心于萬物。何妨萬物常圍繞橄霉。...

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二曰休歇窃爷。謂做功夫時。不思善不思惡。心起便休遇緣便歇按厘。古人云医吊。一條白練去。冷湫湫地去逮京。古廟里香爐去卿堂。直得絕廉纖離分別。如癡似兀方有少分相應(yīng)懒棉。此休歇妄心功夫也草描。 第二種方法名為...

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1享钞、心的十個層面 超越層——覺知層——潛意識層——顯意識層（自我意識）——意志層——思想層——情感層——認(rèn)知層——感知層——現(xiàn)象層 2揍诽、一般情況下人類生命所處的層面 顯意識層...

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過年后第一次參加讀書會。 今天下午我上線的時候栗竖，已經(jīng)有14位伙伴在全神貫注地聽秋水主持人給大家介紹簡書寫作暑脆。我因為有事情錯過了精彩時刻，因為這是個加餐狐肢√砺穑快到三點的時候，是紅英...

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20230122 星期日 晴 《登幽州臺歌》 陳子昂 前不見古人梧疲，后不見來者允睹。 念天地之悠悠施符，獨愴然而涕下。 ～～～ 往前看不到古代禮賢下士的圣君擂找，往后看不見求才若渴的明君戳吝。...

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20230125 星期三 晴 《琴歌》 李頎 主人有酒歡今夕， 請奏鳴琴廣陵客贯涎。 月照城頭烏半飛听哭， 霜凄萬木風(fēng)入衣。 銅爐華燭燭增輝塘雳， 初彈《淥水》后《楚妃》陆盘。 一聲已動物皆...

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呼吸所帶來的「氣」就是生命的能量流妻顶，是構(gòu)成思想酸员、心靈、意識的源頭讳嘱。所以幔嗦，過去我一再強(qiáng)調(diào)呼吸是健康基礎(chǔ)，調(diào)整呼吸可以很快帶來健康的效益沥潭。正確的呼吸應(yīng)該是緩慢邀泉、均勻而輕鬆。日常中...

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當(dāng)我允許一起的發(fā)生钝鸽，內(nèi)在沒有抗拒了汇恤，身體就輕松了，內(nèi)在就柔軟了拔恰，心就安靜下來了因谎，心靜了，智慧就來了仁连，智慧來了蓝角，就有了能量阱穗，有了能量饭冬，所有的外境都會改變。??????

自己允許和接納

自己和頭腦的分離感揪阶。 就是用自己的體驗過你的人生昌抠，不要用別人的語言控制你的人生，疾病只是對你的一個提醒鲁僚，他是一個愛的幻化炊苫，他是一個對你提醒裁厅，讓你去過幸福的人生的。 在頭腦里把...

sanmaopipi

406 2 15

娟子139286

只有我允許頭腦里一切的發(fā)生侨艾，聲音的評判执虹，畫面的出現(xiàn)及對畫面的解說抗拒，念頭的反復(fù)出現(xiàn)消失唠梨，允許它們的發(fā)生袋励，傾聽它們，看著它們的發(fā)生当叭，接納它們茬故，它們就在這里，我自己不抗拒蚁鳖，不評...