240 發(fā)簡(jiǎn)信
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  • 鮮花與掌聲

    俗話說(shuō)“金無(wú)足赤呜达,人無(wú)完人”乐设。的確如此涯冠,完美的白玉存有瑕疵亦再所難免挚冤。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足减噪,只是需要我們?nèi)ケ孀C的認(rèn)識(shí)他們致扯。毋庸置疑的是,每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都需要鮮花與...

  • 多元教育

    多元文化教育是這樣一種理念:所有學(xué)生像街,不論他們屬于哪一類群體黎棠,在性別、民族镰绎、種族脓斩、文化、社會(huì)階層畴栖、宗教信仰等方面各不相同或者屬于某種特殊群體随静,他們?cè)趯W(xué)校中都應(yīng)該享有平等的教育...

  • 語(yǔ)言的特殊期

    “語(yǔ)言是思維的工具”,語(yǔ)言的水平往往標(biāo)志著思維的水平吗讶。語(yǔ)言發(fā)展水平是鑒別學(xué)生智力高低的一個(gè)重要標(biāo)志挪挤。心理學(xué)研究表明:兒童期是發(fā)展口語(yǔ)的最佳期,抓緊這個(gè)時(shí)期逐步形成良好的...

  • 多元智能理論對(duì)教師的啟示

    多元智能對(duì)教師的啟示:多元智能包括語(yǔ)言智能关翎,音樂(lè)智能,空間智能鸠信,邏輯纵寝,肢體智能,社交,自知和自然觀察智能爽茴。 首先葬凳,教師應(yīng)當(dāng)慎重對(duì)待學(xué)生的個(gè)體差異,并針對(duì)每個(gè)學(xué)生制定差異化的教...

  • 個(gè)性與社會(huì)性發(fā)展對(duì)教師的影響

    第三章中提到個(gè)性與社會(huì)性發(fā)展對(duì)教師的影響:埃里克森和布朗芬布倫納都強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)比如 1、那些離異的父母的學(xué)生能從權(quán)威型教師那獲益胧沫,到底什么是權(quán)威型教師呢即讓學(xué)生感到溫暖昌简,也是對(duì)...

  • 認(rèn)識(shí)發(fā)展對(duì)教育教學(xué)的啟示?——《伍爾福克教育心理學(xué)》第二章讀書(shū)心得

    認(rèn)識(shí)發(fā)展對(duì)教育教學(xué)的啟示 ——《伍爾溉拊梗克教育心理學(xué)》第二章讀書(shū)心得 本章節(jié)從人類發(fā)展的一般規(guī)律講起纯赎,然后介紹了兩位最有影響的認(rèn)知發(fā)展理論家和他們的觀點(diǎn)。 第一位瑞士...

  • 猜猜你能有多棒南蹂!

    陰天犬金,第二章的學(xué)習(xí)。重新感受兩大家思想的碰撞:皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論六剥,維果斯基的社會(huì)文化觀晚顷。 老實(shí)說(shuō),再一次的閱讀疗疟,還是絕對(duì)理論研究之所以是研究该默。它最大的弊端在于實(shí)際運(yùn)用的可行...

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    教師應(yīng)當(dāng)因材施教

    皮亞杰的理論對(duì)教師的啟示,他認(rèn)為教育的主要目的應(yīng)當(dāng)是幫助兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)秃嗜,教育應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生形成自己的思維方式权均,而不是提供給學(xué)生一種思維方式。只要我們教師仔細(xì)去聆聽(tīng)和觀察學(xué)生解決問(wèn)...

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    學(xué)習(xí)伍爾福克《教育心理學(xué)》有感

    老師不應(yīng)只是傳授知識(shí)的教書(shū)匠必搞,而且應(yīng)該成為學(xué)生人生道路的引路人必指,成為育人的藝術(shù)家。加強(qiáng)交流恕洲,了解學(xué)生塔橡,由于各種主客觀原因,一些學(xué)生難得向老師白由地表達(dá)自己的思想霜第。這就要求每一...

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