作者： 孫俏 摘 要：韓非子把商鞅的法砸脊、申不害的術(shù)和慎到的勢(shì)融為一本狰晚，形成了以法為中心的法、術(shù)谦秧、勢(shì)相結(jié)合的政治思想體系。君主權(quán)力是韓非子思想的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，他站在君主的角度...
發(fā)簡(jiǎn)信
IP屬地：北京
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論韓非子的管理思想及其現(xiàn)實(shí)意義
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恐懼真的能讓君主更安全嗎——讀《君主論》有感
最近讀了馬基雅維利的《君主論》蝙昙，這是一本充滿爭(zhēng)議色彩的書(shū)，它既是西方世界十大經(jīng)典名著之一梧却，同時(shí)也被稱為“惡棍手冊(cè)”奇颠。它是如此的邪惡，如此的罔顧道德信義放航，但不可否認(rèn)的是烈拒，在...
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?文刀荆几，意為“以文為刀”∷衙蹋『文』于此指模板（templet）伴郁，“『刀』為披荊斬棘的工具（weapon）。<br>? 此號(hào)“初心”是希望把自己的『可迭代的模板』轉(zhuǎn)化為文章蛋叼，更廣泛地傳播“工具價(jià)值”焊傅，同時(shí)也為模板升級(jí)搜集儲(chǔ)備數(shù)據(jù)剂陡，以便于自己和同道者不斷成長(zhǎng)，成就自我狐胎。<br>?座右銘：過(guò)往不戀鸭栖，當(dāng)下不雜，未來(lái)不迎握巢。
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《社會(huì)性動(dòng)物》——洞察人性晕鹊，成為更好的自己【OBOW系列】把讀過(guò)的好書(shū)刻在你的骨子里 No.1 《社會(huì)性動(dòng)物》 作 者：文刀公眾號(hào)：做到洞察即做到簡(jiǎn) 書(shū)：做到時(shí) 間：2018.03.18 07:20-0...
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人生低谷時(shí)歌焦、盡量多睡覺(jué)飞几，少說(shuō)話、多看書(shū)…
《道德經(jīng)》里說(shuō)：多言數(shù)窮独撇，不如守中屑墨。 意思是，人說(shuō)的話太多纷铣，常常會(huì)讓自己陷入困境卵史，不如將一些話放在心里，保持謙卑的姿態(tài)搜立。 當(dāng)人生低谷時(shí)以躯，你要做的就是，積蓄能量儒拂，少說(shuō)話寸潦，多看書(shū)...
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首選職場(chǎng)、人力資源命雀、營(yíng)銷(xiāo)蒜哀、財(cái)務(wù)管理移動(dòng)社區(qū)。
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阻礙一個(gè)人成長(zhǎng)的最好方式吏砂，是讓他把所有的事都做好還記得去年支付寶錦鯉女孩信小呆嗎撵儿？ 前幾天，一條關(guān)于“信小呆刷爆信用卡狐血，時(shí)而陷入焦慮”的新聞沖上了熱搜淀歇。 按理說(shuō)，旅行本來(lái)就是放慢讓自己的生活節(jié)奏匈织，但是信小呆這一年都處于馬不...
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也翻譯點(diǎn)東西/やらないか
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想致富？想減肥纳决？害怕孤獨(dú)碰逸？5本經(jīng)典哲學(xué)書(shū)幫你找到日常煩惱的解決之道。哲學(xué)阔加，恐怕是大多數(shù)人心中最莫名其妙的學(xué)問(wèn)饵史。哲學(xué)家也往往給人一種整天眉頭緊鎖，逢人就問(wèn)“我是誰(shuí)胜榔？我從哪里來(lái)胳喷？我要到哪里去？”的印象夭织。其實(shí)厌蔽，哲學(xué)并不是對(duì)工作和生活一點(diǎn)幫助...
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概柯的部分理論總結(jié) | 讀《米歇爾·福柯傳》
簡(jiǎn)略一覽 瘋癲史 瘋癲：社會(huì)中個(gè)體之間的一種分配方式择浊，一種具有其標(biāo)準(zhǔn)戴卜，禮儀或懲罰的排斥手段 失業(yè)者、貧困老人等等和心智病人一起被社會(huì)識(shí)別琢岩、強(qiáng)制投剥、懲罰和醫(yī)治 人們?nèi)绾巫R(shí)別瘋子的...
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讀書(shū)筆錄:《對(duì)權(quán)威的服從》關(guān)于作者 斯坦利·米爾格拉姆江锨，美國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家，曾先后在耶魯大學(xué)糕篇、哈佛大學(xué)和紐約市立大學(xué)工作啄育。他在社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域的突出貢獻(xiàn)，是主張通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)發(fā)現(xiàn)和總結(jié)人類的社會(huì)心理模式拌消，...
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寫(xiě)有溫度的文字墩崩，過(guò)有態(tài)度的人生氓英。<br>
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資本主義精神的合理性及其衰微 ——《新教倫理與資本主義精神》評(píng)析在《新教倫理與資本主義精神》一書(shū)中，韋伯運(yùn)用歷史與文化的分析法論述了宗教觀念(新教倫理)與隱藏在資本主義發(fā)展背后的心理驅(qū)力——資本主義精神(合理主義)之間的生成關(guān)系鹦筹。他認(rèn)為铝阐，...
