良好的情緒籽孙，定會開啟美好的一天，這需要有“明”的功夫伐蒋。 《大學》講“明明德”工三，《壇經(jīng)》講“明心見性”，我們現(xiàn)在講做人一定要“明事理”先鱼，那么俭正，如何才能“明”？ “明”的左邊是“...
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王陽明：良好的情緒膜眠，從善念開始 -
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王陽明：強化能力儿惫，保持定力“存心”之后的體現(xiàn)之一澡罚，則是“定氣”。 氣是什么肾请？在張載那里始苇，氣是宇宙萬物的本源； 定是什么筐喳？王陽明說：“定者，心之本體函喉，天理也”避归，凝神定氣，即是存養(yǎng)本心管呵。 佛家也講定梳毙，通常...
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王陽明：不要怕事，只管去磨在王陽明向陸澄闡述完“心如明鏡”之后捐下，他又說：“制作禮樂是圣人的事情账锹，但是只有周公做了，而堯坷襟、舜奸柬、禹為什么不做呢？孔子刪述《六經(jīng)》以教育萬世婴程，這也是圣人能夠做到的廓奕，周公為什么...
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王陽明：時時照鏡子，處處存良知《傳習錄》第21條档叔，陸澄問先生：“圣人的應變能力無窮無盡桌粉，莫非也是事先學習探究過的嗎？” 王陽明回答說：“怎么可能學習探求那么多呢衙四？圣人心如明鏡铃肯，因為這面鏡子明亮得很，所以能...
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王陽明：人生大病传蹈，只在這一個字
王陽明：人生大病押逼，只在這一個字 與謙相對應的，則是傲卡睦。 王陽明說：“人生大病宴胧，在于一傲字”矶停” 因為有傲氣恕齐，所以心里只裝得了自己，裝不了別人，裝不了新東西显歧，裝不了意見仪或、建議，心...
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王陽明：交益友士骤，不交損友那么范删，王陽明都交了些什么樣的朋友呢？ 大體上拷肌，主要有三類到旦。 第一類朋友，釋道中人巨缘，這在他早年求學悟道時比較多添忘，17歲那年的洞房花燭夜，與鐵柱宮道觀的道士相談甚歡若锁，忘了獨守空房...
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王陽明：如何才能做到謙卑搁骑？心學的重要價值在于應用，失去了實際生活的應用又固，那就是紙上談兵仲器、虛無主義。 陽明心學的現(xiàn)實意義在于仰冠，它既來源于王陽明的真實生命感悟與實踐乏冀，又從形而上的角度整體提煉成一種學說，指...
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王陽明：尊什么“經(jīng)”洋只？重什么“道”煤辨？徐愛向老師請教了“尊經(jīng)重道”，在王陽明心中木张，什么才叫“經(jīng)”众辨？什么才叫“道”？ 中華文化博大精深舷礼、源遠流長鹃彻，至伏羲開始，到孔子這里已經(jīng)是兩三千年時間妻献，中華文明開始達到一定繁榮的...
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王陽明：可為與有為蛛株，即是立志先來看看這個“志”：上面是“士”，下面是“心”育拨，有心之士谨履，即是志。 那么熬丧，何為“士”笋粟？ 《孟子·盡心上》的一段對話，對“士”的闡釋，簡易直接害捕。 王子墊問：“士何事绿淋？” 孟子曰...
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如何去人欲、存天理尝盼？在《傳習錄》第4條中吞滞，廣東揭陽弟子鄭朝朔對此也有疑惑：“至善應該也要從事事物物中去求吧？” 王陽明回答說：“至善只是使自己的心回到純粹天理的境界就是了盾沫，怎么能在具體的事物上去...
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江波：格什么物？致什么知菇夸？鞋子合不合腳琼富，只有自己試過才知道；2021年第18周的知行合一庄新。 五一過后的第一個工作日鞠眉，我來到珠海信息港一家集團公司參觀學習，與他們總裁“務虛”與“務實”择诈，虛實結(jié)合械蹋、交流歡...
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王陽明：何時學“易經(jīng)”最合適？“易經(jīng)”乃群經(jīng)之首羞芍，是闡述天地萬物變化的經(jīng)典哗戈，是博大精深的辯證哲學。 我們都知道易經(jīng)有《周易》荷科，其實還有《連山》《歸藏》兩個版本唯咬，可惜后兩個都已失傳，現(xiàn)存于世的只有《周易》畏浆。...
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王陽明：心無內(nèi)外胆胰，一以貫之昨日聽陳樹文博士講《周易中的領導智慧》，他從周易的角度刻获，對領導者之“王道”蜀涨，解讀了“王”字： 三橫代表八卦中的乾卦，從上至下分別是企業(yè)高層、中層勉盅、基層佑颇，高層定戰(zhàn)略、中層要轉(zhuǎn)化...
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江波：央視紀錄片《王陽明》第四集觀后感引言：第四集的主題“功”草娜，王陽明“功”在何處挑胸？他如何“立功”的？他又是如何對待“立功”的宰闰？ 1茬贵、王陽明的“功” 文官建軍功，在明朝歷史上總共有三人移袍，并分別封爵： 威寧伯解藻，王越...