240 發(fā)簡信
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  • “我”從無中來

    于“本來無一物”之清凈光明的真心中隅津,因妄行作意故所禀,而生晦暗竞漾,于是心的空間不再清凈。進而晦暗與其所對合冀,便遮蔽了清凈光明的真心各薇,心的空間不再光明,妄行作意之心向也被晦暗與其所對中...

  • 勸患者轉(zhuǎn)心瘉病文

    近來淮陽縣護持正法群里君躺,一居士的姐姐身患皮膚血液類的重病峭判,該居士在群里為其發(fā)起水滴籌,以期能助其走出惡道之苦棕叫,悲心著實深重林螃。多年來的生活經(jīng)歷表明:助人以魚,不如助人以漁俺泣,遂有...

  • 也說吃五葷能康身

    現(xiàn)實生活中,很多人都說吃蔥蒜能防癌铝宵,吃香菜能宣肺打掘,吃姜可長陽氣,等五葷的康身之說鹏秋,甚至此類論說在某些佛群中也有一定的市場尊蚁。那么吃五葷真能防癌康身嗎? 佛制經(jīng)律,有了義與不了義...

  • 也來答四祖

    菩提非樹可如樹侣夷,明鏡非臺也如臺横朋; 恒沙長劫修什么?凈穢諸國隨心來百拓。

  • 上班路上

    申屠含煙:上班路上琴锭,各色車輛,爭先恐后衙传,奮力前擠决帖。若作此想,暫且緩步蓖捶,讓他們先行地回,等路況舒緩時,我在伸勁奮力;那么作此想者刻像,將會發(fā)現(xiàn)畅买,你可能會等來舒緩的路況,但更可能的是路況...

  • 由“色空不異"到生死自在(B)

    3.心念生滅與物事演化 例B1 人們肚子空了,必餓而進食;人們肚子飽了,必停止進食.肚餓就是空,肚飽就是色 例B2 一家人沒錢很窮,自然會努力工作,讓自己變得有錢;一家人錢多...

  • 由“色不異空”到生死自在(A)

    1.色空雙運很明現(xiàn),色與空有著很大的區(qū)別;但是心經(jīng)說"色不異空,空不異色,色即是空,空即是色" ,現(xiàn)在的量子力學(xué)也證明了心經(jīng)的正確性;這深刻說明了一個道理,現(xiàn)實世界的顯現(xiàn)是色...

  • 讀山東護母孝子被刑案有感

    《二十五史》揭示的朝代更替規(guī)律: A 歷史上各朝代均以忠孝立國,是故國之存廢是以忠孝精神的生住異滅為基礎(chǔ)的. B 各朝代生住異滅的周期為, 是非混淆→良民被欺 →司法不公...

  • 簡評美國稅改

    從歷史上看绎速,從來沒過萬年不潰的帝國皮获,況且美也到了帝國的平均壽期三百年。再看二戰(zhàn)后纹冤,中美兩國發(fā)展的彼此消長洒宝,就可知道美國的相對衰落是必然的,其原因在于"三權(quán)分立"的政治基礎(chǔ)耗盡...

  • 說醒道迷論眾生

    時過高考萌京,雷澤之中雁歌,清風徐來,水波不興知残,凈荷流碧靠瞎,云影依依,一切明求妹、知死生乏盐、覺有情等眾賢畢集。 釋恒銘:西藏度亡經(jīng)言制恍,彌留之人父能,最后一次長氣斷時,即已死亡净神,此時來自法性的根本...

  • 宛丘二灘記

    釋恒銘何吝、本如是等人,閑來無事鹃唯,放步于宛丘之野爱榕。遙見一處,水霧氤氳坡慌,百草豐茂黔酥,罕有人跡;拔草分茅洪橘,前而視之跪者,中有水灘,約二三分許梨树,水質(zhì)極凈坑夯,宛若無物,水底泥紋抡四,清晰可辯柜蜈,歷歷分...

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