小岳1579

在每天忙忙碌碌的日子中业踏，把一本需要耐心和靜心閱讀的書(shū)和大家一起學(xué)完了，真是快啊涧卵，當(dāng)初決定和大家一起讀這本書(shū)的時(shí)候勤家，自己這段時(shí)間狀態(tài)不太好，現(xiàn)在已有所改善柳恐，而且開(kāi)始學(xué)著像冥想中...

小岳1579

五組共有五位同學(xué) 學(xué)習(xí)心得如下： 1.同在菩提下的心得 轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)進(jìn)行薩提亞冥想26天了却紧，也算是完成了一個(gè)小階段，回望過(guò)去這段時(shí)間胎撤，頗感到自身不知不覺(jué)中有了新的領(lǐng)悟晓殊，冥想過(guò)程...

小岳1579

一友舉佛家以手指顯出問(wèn)曰：“眾曾見(jiàn)否？”眾曰：“見(jiàn)之肿男〗樾冢”復(fù)以手指入袖，問(wèn)曰：“眾還見(jiàn)否舶沛？”眾曰：“不見(jiàn)嘹承。”佛說(shuō)還不見(jiàn)性如庭。此義未明叹卷。 先生曰：“手指有見(jiàn)有不見(jiàn)，爾之見(jiàn)性常在。人...

小岳1579

曰：“此亦有為而言骤竹，其實(shí)思即學(xué)了帝牡。學(xué)有所疑，便須思之蒙揣， ‘思而不學(xué)’者靶溜，蓋有此等人，只懸空去思懒震，要想出一個(gè)道理罩息，卻不在身心上實(shí)用其力，以學(xué)存此天理个扰。思與學(xué)作兩事做扣汪，故有 ‘罔...

小岳1579

先生曰：“舜常自以為大不孝，所以能孝锨匆；瞽瞍常自以為大慈崭别，所以不能慈】致啵” 舜常主為自己是最不孝的茅主，所能最孝，瞽瞍常以為自已是大慈的土榴，所以不能慈愛(ài)诀姚，舜和他的父親瞽瞍截然不同的對(duì)待...

小岳1579

“良知之虛，便是天之太虛玷禽。良知之無(wú)赫段，便 是太虛之無(wú)形。日矢赁、月糯笙、風(fēng)、雷撩银、山给涕、川、民额获、物够庙，凡有貌象形色，皆在太虛無(wú)形中發(fā)用流形抄邀。未嘗作得天的障礙耘眨。圣人只是順其良知之發(fā)用，天地萬(wàn)物...

小岳1579

一友問(wèn)：“讀書(shū)不記得如何境肾？”先生曰：“只要曉得剔难，如何要記得胆屿？要曉得已是落第二義了，只要明得自家本體钥飞。若徒要記得，便不曉得衫嵌；若徒要曉得读宙，便明不得自家的本體⌒ń剩” 一個(gè)朋友問(wèn)先生结闸，...

小岳1579

黃勉叔問(wèn)：“心無(wú)惡念時(shí)，此心空空蕩蕩酒朵，不知亦須存?zhèn)€善念否桦锄？”先生曰：“既去惡念，便是善念蔫耽，便復(fù)心之本體矣结耀。譬如日光被云來(lái)遮蔽，云去光已復(fù)矣匙铡。若惡念既去图甜，又要存?zhèn)€善念，即是日光...

小岳1579

“比如面前見(jiàn)天鳖眼，是昭昭之天黑毅，四外見(jiàn)天，也只是昭昭之天钦讳。只為許多房子墻壁遮蔽矿瘦，便不見(jiàn)天之全體，若撤去房子墻壁愿卒，總是一個(gè)天矣缚去。不可道眼前天是昭昭之天，外面又不是昭昭之天也琼开。于此便...

小岳1579

九川疑曰：“物在外病游，如何與身、心稠通、意衬衬、知是一件？”先生曰：“耳改橘、目滋尉、口、鼻飞主、四肢狮惜，身也高诺，非心安能視、聽(tīng)碾篡、言虱而、動(dòng)？心欲視开泽、聽(tīng)牡拇、言、動(dòng)穆律，無(wú)耳惠呼、目、口峦耘、鼻剔蹋、四肢亦不能。故無(wú)心則無(wú)身...

小岳1579

“古之教者辅髓，教以人倫泣崩。后世記誦詞章之習(xí)起，而先王之教亡洛口。今教童子律想，惟當(dāng)以孝、弟绍弟、忠技即、信、禮樟遣、義而叼、廉、恥為專(zhuān)務(wù)豹悬。其栽培涵養(yǎng)之方葵陵，則宜誘之歌詩(shī)以發(fā)其志意，導(dǎo)之習(xí)禮以肅其威儀瞻佛，諷之...

小岳1579

“我此間講學(xué)取视，卻只說(shuō)個(gè) ‘必有事焉’硝皂，不說(shuō)勿忘勿助。 ‘必有事焉’者只是時(shí)時(shí)去 ‘集義’作谭。若時(shí)時(shí)去用 ‘必有事’的功夫稽物，而或有時(shí)間斷，此便是忘了折欠，即須 ‘勿忘’贝或。時(shí)時(shí)去用 ‘...

小岳1579

“其謂思、孟怨酝、周傀缩、程無(wú)意相遭于千載之下那先，與其盡信于天下农猬，不若真信于一人。道固自在售淡，學(xué)亦自在斤葱，天下信之不為多，一人信之不為少者揖闸，斯固君子不見(jiàn)是而無(wú)悶之心揍堕。豈世之谫谫屑屑者知足以...

小岳1579

羅欽順，字允升汤纸，號(hào)整庵衩茸，著名哲學(xué)家，明代“氣學(xué)”的代表人物之一贮泞。弘治六年進(jìn)士科探花楞慈，官至南京吏部尚書(shū)，后辭官啃擦，隱居鄉(xiāng)里專(zhuān)心研究理學(xué)囊蓝。在明中期，羅欽順是可以和王陽(yáng)明分庭抗禮的大...

小岳1579

師云：德性之良知令蛉，非由于聞見(jiàn)聚霜，若曰多聞?chuàng)衿渖普叨鴱闹嘁?jiàn)而識(shí)之珠叔，則是專(zhuān)求之見(jiàn)聞之末蝎宇，而已落在第二義。 歐陽(yáng)崇一對(duì)先生這句話(huà)有疑惑祷安，先生認(rèn)為良知不是由于聞見(jiàn)而得夫啊，良知與聞見(jiàn)不...

小岳1579

“不思善不思惡時(shí)認(rèn)本來(lái)面目。此佛氏為未識(shí)本來(lái)面目者設(shè)此方便辆憔。本來(lái)面目即吾圣門(mén)所謂良知撇眯”ㄇ叮” 不思善不思惡時(shí)所認(rèn)得的本來(lái)面目，想起佛祖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的熊榛，未曾生我誰(shuí)是我锚国，生我之時(shí)我是誰(shuí)，...