人快到五十時(shí)的心態(tài)揩页、思維橄登,與此前確實(shí)不同。最主要的差別,是少年意氣,天下我有;青年時(shí)期,銳意進(jìn)取架谎,不怕失敗。前者是初生牛犢不知天高地厚柄驻,后者是時(shí)間充裕狐树,大不了從頭再來。...
人快到五十時(shí)的心態(tài)揩页、思維橄登,與此前確實(shí)不同。最主要的差別,是少年意氣,天下我有;青年時(shí)期,銳意進(jìn)取架谎,不怕失敗。前者是初生牛犢不知天高地厚柄驻,后者是時(shí)間充裕狐树,大不了從頭再來。...
成人和孩子的英語學(xué)習(xí)最大的不同是鸿脓?Tyger的答案:“英語認(rèn)知地圖”抑钟。地圖相同涯曲,建構(gòu)過程不同。 所謂“英語認(rèn)知地圖”在塔,就是一個(gè)人看待英語的認(rèn)知框架幻件。每一項(xiàng)語言素材放進(jìn)這個(gè)框架...
【博學(xué)之蛔溃,審問之绰沥,慎思之,明辨之贺待,篤行之徽曲。】 博學(xué)麸塞、審問秃臣、慎思、明辨哪工、篤行奥此,這是學(xué)習(xí)之道,是 “學(xué)習(xí)學(xué)”的綱目雁比。程頤說:“五者廢其一稚虎,非學(xué)也≠松樱”這是學(xué)習(xí)學(xué)五條蠢终,少一條就不是真...
職業(yè)經(jīng)理人(Professional Manager),其中Professional 鸭限,是專業(yè)的蜕径、職業(yè)的意思。專業(yè)败京,就是精通相應(yīng)領(lǐng)域;職業(yè)梦染,就是以此謀生赡麦。 對(duì)職業(yè)經(jīng)...
曾看到過一句話:低質(zhì)量的社交,不如高質(zhì)量的獨(dú)處帕识。
離尹 評(píng)論自那個(gè)在同學(xué)聚會(huì)上消失的人后來怎么樣了
孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡泛粹,狂歡是一群人的孤獨(dú)。
01 我就是在同學(xué)聚會(huì)上消失的那個(gè)人,生硬中略帶些尷尬忆蚀。 六年前的一天矾利,曾經(jīng)的高中二班照例周末召開同學(xué)聚會(huì),班長給我發(fā)了信息包括時(shí)間地點(diǎn)馋袜,我沒有回...
朋友圈里轉(zhuǎn)了一個(gè)回顧千禧年的帖子师痕,觸發(fā)很多感慨溃睹。 十七年前的千禧年元旦前,碩士剛畢業(yè)胰坟,還在大學(xué)黨辦工作因篇,記憶最深刻的事情是寄簡報(bào)給水利系統(tǒng)全國廳級(jí)及以上的單位,...
狐貍在養(yǎng)雞場(chǎng)門口的大路邊立了一塊牌子笔横,上面寫著:“生活不只是眼前的茍且竞滓,還有詩和遠(yuǎn)方!”于是吹缔,點(diǎn)燃了很多小雞的遠(yuǎn)大理想商佑。 在大路拐上山坡的山道上,狐貍立了第二...
儒家的八條目中厢塘,“格物茶没、致知、誠意晚碾、正心抓半、修身”五個(gè)環(huán)節(jié)是內(nèi)圣,“齊家格嘁、治國笛求、平天下”是外王。外王有次第,內(nèi)圣實(shí)際上是五位一體探入。 格物狡孔,不是要格盡天下之物,致知也...
研讀《曾國藩家書》新症,對(duì)曾文正公發(fā)自內(nèi)心的景仰與感謝步氏。景仰其知行合一,立德立功立言三不朽徒爹,感謝他對(duì)儒家三綱領(lǐng)八條目的切身實(shí)踐荚醒,讓后人得以不僅從書本上研讀,還能從具體實(shí)行上...
從離開學(xué)校直到今年六月隆嗅,我出來工作已經(jīng)有兩年了界阁。 兩年期間換了三份工作。 -1- 第一份實(shí)習(xí)工作是在學(xué)校附近的小公司胖喳,老板一邊做著沒有市場(chǎng)的刊登小豆腐塊廣告的報(bào)紙行業(yè)泡躯,一邊做...
【湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新丽焊,又日新较剃。”《康誥》曰:“作新民技健⌒囱ǎ”《詩》曰:“周雖舊邦,其命維新雌贱“∷停”是故君子無所不用其極⌒拦拢】 盤馋没,是洗澡盆。商湯在他的洗澡盆上刻上一句警示...
1. 相信很多人和我一樣偶爾會(huì)做白日夢(mèng):要是時(shí)光機(jī)帶我回到研一就好了篷朵,要是時(shí)光機(jī)帶我回到大學(xué)就好了,甚至還有更過分的婆排,要是時(shí)光機(jī)帶我回到高中那就最好了款票。原因很簡單,如果回去了...
仁宅義路泽论,宅有門,路有口卡乾,門口就是禮翼悴,不以禮,則不得仁義之道。 儒家所堅(jiān)守的是“仁宅義路”鹦赎,“居仁由義”谍椅,心有所安,有立足之地古话;行有皈依雏吭,在路上而非路下。法家唯利是圖陪踩,不擇手...