先生在前面講《考工記》的文章中提到轿衔，中國古代雕刻曾喜歡用龍沉迹、虎、鳥害驹、蛇這些動物形象鞭呕，使得雕刻顯得生動傳神。并舉例東漢王延壽的《魯靈光殿賦》篇中宛官，對宮殿的內(nèi)部裝飾的描寫葫松。他提...
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中國古代園林建筑中的飛動之美
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錯彩鏤金的美和芙蓉出水的美
文中先生借南朝宋詩人湯惠休對謝靈運和顏延之的評價：“謝詩如芙蓉出水，延詩如錯彩鏤金”摘刑，來引出中國古代美學史上兩種不同的美學思想进宝。提出這兩種美感或美的思想，表現(xiàn)在詩歌枷恕、繪畫、...
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中國古代哲學谭胚、文學和工藝徐块、美術品可以聯(lián)系起來研究
這次先生帶領我們回到了中國古代，一起來認識中國古代工藝美術作品中蘊藏的美灾而。先生在文中講到胡控，中國古代哲學、文學著作和工藝旁趟、美術品在美學上是可以結合起來研究的昼激。例如，漢代壁畫結...
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了解中國美學史的特點
宗白華先生在《中國美學史中重要問題的初步探索》一文的引言中锡搜，對中國美學史的特點和學習方法做了闡述橙困。 首先，中國歷史上耕餐，不但哲學家的著作中有美學思想凡傅，在歷代的詩人、畫家肠缔、劇作...
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讀《論藝術的空靈與充實》（三）
宗白華先生在談藝術的充實中夏跷，指出西方文藝作品注重推崇悲劇，悲劇是一種生命充實的藝術明未。德國大作家歌德生活中經(jīng)歷過各種人生境界槽华，充實無比，才寫出偉大的著作《浮士德》趟妥。中國唐代詩...
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讀《論藝術的空靈與充實》（二）
空靈和充實是藝術精神的兩元猫态，這里先說空靈。 先生說到，藝術心靈的誕生懂鸵，在人生忘我的一剎那偏螺，即美學上所謂的“靜照”。靜照的起點在于空諸一切匆光，心無掛礙套像，和世務暫時絕緣。這時內(nèi)...
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讀《論藝術的空靈與充實》（一）
先生在文中提到人之所以區(qū)別于動物终息，是因為有理性夺巩、有智慧，能知行并重周崭。通過對知識的系統(tǒng)化研究柳譬，成為科學。并通過綜合科學知識和人生智慧建立宇宙觀续镇、人生觀美澳，就是哲學。哲學求真摸航，道...
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讀《美從何處尋》（二）
那么制跟，如何在心里找到美呢？宗白華先生說道酱虎，我們的心靈經(jīng)常碰到情感的波濤雨膨，思想的矛盾而起伏萬變。身在其中读串，嘗到的可能是苦悶而非是美聊记。劇作家莎士比亞把它們形象化，表現(xiàn)在了文藝里...
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讀《美從何處尋》（一）
本文開頭引用了先生的一首《流云小詩》 ： 啊恢暖，詩從何處尋排监？ 在細雨下，點碎落花聲胀茵， 在微風里社露，飄來流水者， 在藍空天末琼娘，搖搖欲墜的孤星峭弟！ 詩是本身就是美的化身，是一種...
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關于《詩（文學）和畫的分界》 認識（二）
對于詩中有畫脱拼，畫中有詩瞒瘸，兩者的相互蘊涵，宗白華先生又引用了唐朝詩人王昌齡的詩《初日》來進一步說明熄浓，讓我們一起來體會情臭。 初日凈金閨省撑， 先照床前暖； 斜光入羅幕俯在， 稍稍親絲...
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關于《詩（文學）和畫的分界》 認識（一）
宗白華先生在“詩（文學）和畫的分界”一文中提到竟秫，宋代詞人蘇東坡評論唐朝詩人兼畫家王維的《藍田煙雨圖》 ： 味摩詰之詩，詩中有畫跷乐；觀摩詰之畫肥败，畫中有詩。詩約：“藍溪白石出愕提，...
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尋麥捏悬，90后兒童文學作家撞蚕、編劇。<br>中國作家協(xié)會會員过牙。<br>已出版《山海奇想錄》《枯枯草王國》 等圖書數(shù)十本甥厦。作品散見于《七彩語文》《少男少女》《好兒童畫報》《紅領巾》《語文周報》《少年月刊》《小十月》《小星星》等期刊。作品曾入選《2017中國年度童話》《中國當代獲獎兒童文學》寇钉。曾獲2018年冰心兒童文學新作獎 刀疙，小百花好作品閱讀人氣獎 ，第九屆上海好童書獎 扫倡，第三屆廣州青年文學獎 谦秧，小花城原創(chuàng)征文大賽優(yōu)秀獎 ，七彩語文雜志社核心作者證書 。
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