叢義松

在作者看來创倔，人們對問題的解釋大致可以分為三個層次：現(xiàn)象解釋携丁、技術(shù)規(guī)律解釋和通用規(guī)律解釋琢歇。 讀到這里，自己也算搞明白了自己在和不同的人交談時梦鉴，不自然的會覺得某個人講話很有水平李茫，...

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作者發(fā)現(xiàn)有兩個認(rèn)知習(xí)慣阻礙著我們獲得預(yù)見性認(rèn)知，那就是：應(yīng)激性反應(yīng)和單因果思考方式肥橙。 一直以來魄宏，自己都會遇到一點事情情緒就會產(chǎn)生很大的波動，現(xiàn)在明白這叫應(yīng)激性反應(yīng)存筏。在我們面對...

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作者談到宠互，刻意練習(xí)要抓住問題的本質(zhì)進(jìn)行練習(xí)。 現(xiàn)狀:很多人并不在“更好的心理表征”這個本質(zhì)問題上進(jìn)行探索椭坚，努力的過程就事倍功半予跌。 例子:在營銷中有一個領(lǐng)域叫作品牌命名，說白了...

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作者說:我們可以看到原因和結(jié)果是相互影響的善茎。按照《第五項修煉》中系統(tǒng)思考的觀點看券册，我們所處的世界更像是網(wǎng)絡(luò)的環(huán)狀結(jié)構(gòu)，而不是線性的因果結(jié)構(gòu)垂涯。在環(huán)狀結(jié)構(gòu)里烁焙，所有節(jié)點的變化，都會...

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作者說到:如何提升學(xué)習(xí)內(nèi)容的質(zhì)量呢耕赘？最常見的方式是買書骄蝇。我買書有一個特點：只要覺得可能會有用的，我就會毫不猶豫地下單購買鞠苟。算下來乞榨，我一年肯定會買幾百本書秽之。 這和很多人的想法不...

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作者談到: 要如實記錄過程，主要是側(cè)重對事情的經(jīng)過吃既、結(jié)果進(jìn)行記錄考榨。但是，更有價值的記錄鹦倚，是在這個基礎(chǔ)上進(jìn)一步記錄自己當(dāng)時的情緒河质、思考過程、外部環(huán)境條件等等震叙。 為什么要記錄這么...

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作者言：以教為學(xué)的過程掀鹅，一定要堅持思考自己所教的內(nèi)容能不能真的站得住腳，經(jīng)得起考驗媒楼。只有真正知道我們擁有的知識的局限性所在乐尊，我們才配真正擁有這個知識。 也就是例如在準(zhǔn)備演講的...

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每個事情都是遵循因果關(guān)系的划址。 作者為了培養(yǎng)員工的反思能力扔嵌，要求新員工從入職的第一天開始就堅持做一件事情：每日寫反思日志。但大多數(shù)新員工總覺得必須發(fā)生了大事才值得寫反思日志夺颤。然...

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反思幫助我們發(fā)現(xiàn)知識的誤區(qū)：跳躍性假設(shè) 在心理學(xué)著作《影響力》中痢缎，作者西奧迪尼提過一個觀點：“人就像錄音機(jī)一樣，一按按鈕就播放世澜《揽酰”這形容在日常的工作和生活中，我確實會出現(xiàn)一按...

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底層心態(tài)之二：以慢為快 我們之所以想要快速成長寥裂，就是因為我們這個社會變化得越來越快嵌洼，對人的要求也越來越高。如果想在這個快速變化的社會里建立競爭優(yōu)勢抚恒，學(xué)習(xí)和成長的速度就很重要咱台。...

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文中指出，“我們可以發(fā)現(xiàn)俭驮，當(dāng)一個問題出現(xiàn)在別人身上的時候回溺，我們習(xí)慣把這個問題歸因于別人，是那個人自身有問題混萝。而當(dāng)同樣的問題發(fā)生在自己身上的時候遗遵，我們就不這么想了，反而會把問題...

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對于作者提到的“斜杠青年”逸嘀，自己有著多方面的理解车要。首先，作者在文中傳達(dá)的價值取向與思維我認(rèn)為是非常正能量的崭倘，在當(dāng)今社會翼岁，毋庸置疑类垫，認(rèn)知的深度顯得尤為重要，我們需要的大國工匠琅坡，...

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知識管理的認(rèn)知大概存在三個維度悉患，即數(shù)據(jù)管理、信息管理榆俺、底層管理售躁。 第一個是數(shù)據(jù)管理的維度。這個維度是具體的數(shù)據(jù)層面技巧茴晋。比如陪捷，下載的文件怎么保存？學(xué)到的知識點怎么歸類诺擅？如何快...

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雙贏者把生活看作一個合作的舞臺市袖，而不是一個角斗場。一般人看事情非此即彼烁涌，非強(qiáng)即弱凌盯，非勝即敗。其實世界之大烹玉，人人都有足夠的立足空間，他人之得不必視為自己之失阐滩。 競爭只是在特定的...

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本文中吸引我的是“獨立是互賴的基礎(chǔ)二打。缺乏獨立人格，卻一味玩弄人際關(guān)系的技巧掂榔，縱使得逞于一時继效，也不過是運氣罷了。處順境之中装获，還可任你為所欲為瑞信。但天有不測風(fēng)云，一但面臨逆境穴豫，技巧...

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文章中指出了高效能人士在任何環(huán)境中都應(yīng)具備的凡简、首要的，也是最基本的習(xí)慣——積極主動精肃。 其中一句話引起了我的思考秤涩。所有積極主動的人都深諳其道，因此不會把自己的行為歸咎于環(huán)境司抱、外...

叢義松

人性有著最根本的原則筐眷，即在刺激和回應(yīng)之間，人有選擇的自由习柠。 選擇的自由包括人類特有的四種天賦匀谣。自我意識照棋，想象力，良知武翎，獨立意識烈炭。這也是我們區(qū)別于動物的地方。 我們不能處于消極...

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事實上后频，我們?nèi)绻荒芸陀^地考慮看待自己的方式梳庆，也就不能理解他人感知他們和世界的方式。因此我們無意間就會把個人意愿強(qiáng)加在別人身上卑惜，內(nèi)心卻還覺得已經(jīng)很客觀了膏执。 在現(xiàn)實生活中，特別...

叢義松

產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡的原則是效能的精髓露久，放之四海而皆準(zhǔn)更米。不管你是否遵從，它都會存在毫痕。它是指引人生的燈塔征峦，是效能的定義和模式，是本書中七個習(xí)慣的基礎(chǔ)消请。 效能在于平衡栏笆。一位重視產(chǎn)出會導(dǎo)...