生命在場(chǎng)，無(wú)我利他
IP屬地：江蘇
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隨喜他人今穿，檢討自己
最近因?yàn)樵诶霞溢土椋瑢?xiě)簡(jiǎn)書(shū)多有懈怠。有時(shí)將自己聽(tīng)報(bào)告的錄音拿來(lái)充數(shù)蓝晒。自己的心里過(guò)了自己的關(guān)腮出，有些不舒服了。 今天老爸給我們姐弟幾個(gè)開(kāi)會(huì)芝薇，說(shuō)他已經(jīng)85歲了胚嘲，活不了多久了。希望在他有...
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師生關(guān)系新解
最近楊校送了我一本張祥云教授的專(zhuān)著《道理與功夫---人文教育學(xué)論綱》君珠，書(shū)中很多觀點(diǎn)與生命教育觀點(diǎn)不謀而合寝志。今天又認(rèn)真聆聽(tīng)了張教授在市民大講堂做的題《為以師生關(guān)系為中心的教育》...
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“成功型”思維與“成長(zhǎng)型”思維
今天繼續(xù)閱讀張祥云教授的《道理與功夫》第五章娇斑。成長(zhǎng)：人文教育價(jià)值思維策添。張教授談到兩種思維，我認(rèn)為張教授直指了教育的根本思維毫缆。教育是為了人的成長(zhǎng)唯竹。關(guān)于這兩種思維，我并不陌生苦丁，早...
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讀《道理與功夫》第七章有感
第七章講《隱喻》浸颓，初初看到這個(gè)題目，以為隱喻就是比喻的一種旺拉，更以為是暗喻产上。可見(jiàn)自己的膚淺蛾狗。讀書(shū)后才解它強(qiáng)大的人文價(jià)值與功能晋涣。 作者說(shuō)：人文世界是隱喻的世界。隱喻就是某種已經(jīng)形...
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說(shuō)說(shuō)“體驗(yàn)”
今天閱讀祥云教授的《道理與功夫》第八章沉桌，講體驗(yàn)谢鹊。才讀了個(gè)開(kāi)始，就忍不住要寫(xiě)我的體驗(yàn)和感受了留凭。張教授主要從人文教育的角度談體驗(yàn)佃扼。他說(shuō)：體驗(yàn)對(duì)于人文教育的意義，就像實(shí)驗(yàn)對(duì)于科學(xué)教...
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讀《道理與功夫》第九章有感①
今天讀完《道理與功夫》第九章蔼夜，感慨良多兼耀。張教授分五個(gè)部分展開(kāi)闡述。對(duì)話(huà)的意義求冷，對(duì)話(huà)“我—你”的關(guān)系翠订，對(duì)話(huà)的人學(xué)前提，對(duì)話(huà)的人文教育底蘊(yùn)遵倦，對(duì)話(huà)的人文教育方法論意義尽超。 關(guān)于對(duì)話(huà)，...
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