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  • 智力富久 白話道德經(jīng)第三十三章(下)

    信心有了糯耍,意志足了,就要化為行動(dòng)了,就是外在的“知人者智座每,勝人者有力逛揩,知足者富,不失其所者久∷钔” “知人者智”,為先天八卦中的巽理疙,巽即順晕城,順從規(guī)...

  • 再說(shuō)客觀無(wú)為 白話道德經(jīng)第二十九章

    將欲取天下而為之,吾見(jiàn)其不得已窖贤。天下神器砖顷,不可為也,不可執(zhí)也赃梧。為者敗之滤蝠,執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為授嘀,故無(wú)敗物咳,故無(wú)失。夫物或行或隨蹄皱;或覷或吹览闰;或強(qiáng)或羸...

  • 相機(jī)而動(dòng)處事之要白話道德經(jīng)第二十七章

    善行,無(wú)轍跡巷折;善言压鉴,無(wú)瑕謫;善數(shù)锻拘,不用籌策油吭;善閉,無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi)署拟;善結(jié)婉宰,無(wú)繩約而不可解。是以圣人常善救人芯丧,故無(wú)棄人芍阎;常善救物世曾,故無(wú)棄物缨恒。是謂襲明...

  • 守本護(hù)根白話道德經(jīng)第二十六章

    重為輕根,靜為躁君轮听。是以君子終日行不離輜重骗露,雖有榮觀,燕處超然血巍。奈何萬(wàn)乘之主萧锉,而以身輕天下?輕則失根述寡,躁則失君柿隙。 這一章從上一章的“天地人”三才...

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    法自然白話道德經(jīng)第二十五章

    有物混成叶洞,先天地生。寂兮寥兮禀崖,獨(dú)立而不改衩辟,周行而不殆,可以為天地母波附。吾不知其名艺晴,強(qiáng)字之曰:道,強(qiáng)為之名曰:大掸屡。大曰逝封寞,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反仅财。故道大狈究,天...

  • 希言自然白話道德經(jīng)第二十三章

    希言自然。故飄風(fēng)不終朝盏求,驟雨不終日谦炒,孰為此者?天地风喇。天地尚不能久宁改,而況于人乎?故從事于道者同于道魂莫;德者同于德还蹲;失者同于失。同于道者耙考,道亦樂(lè)得之谜喊;...

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    不爭(zhēng):本分而順隨白話道德經(jīng)第二十二章

    曲則全,枉則直倦始,洼則盈斗遏,敝則新,少則得鞋邑,多則惑诵次。是以圣人抱一為天下式。不自見(jiàn)枚碗,故明逾一;不自是,故彰肮雨,不自伐遵堵,故有功;不自矜,故長(zhǎng)陌宿。夫唯不爭(zhēng)锡足,故天下...

  • 恍惚悟道白話道德經(jīng)第二十一章

    孔德之容,惟道是從壳坪。道之為物舱污,惟恍惟惚。惚兮恍兮弥虐,其中有象扩灯;恍兮惚兮,其中有物霜瘪;窈兮冥兮珠插,其中有精,其精甚真颖对,其中有信捻撑,自今及古,其名不去缤底,以閱...

  • 絕學(xué)無(wú)憂?白話道德經(jīng)第二十章

    絕學(xué)無(wú)憂顾患。唯之與阿,相去幾何个唧?美之與惡江解,相去若何?人之所畏徙歼,不可不畏犁河。荒兮魄梯,其未央哉桨螺!眾人熙熙,如享太牢酿秸,如春登臺(tái)灭翔。我獨(dú)泊兮,其未兆辣苏;沌沌兮肝箱,如...

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