鄒文彬

你在天上，我看著你，你是不是也看著我啊矾踱？不論你是否看著我，此刻，我感恩有你 我啊看向天空济炎，四處尋找，沒有看到一顆星星辐真，是不是我醉了啊 望著你啊無語而笑须尚，唯將所有的一切集于一念...

鄒文彬

為人子女，盡孝道 為人兄弟姐妹侍咱，盡體恤 為人夫妻耐床，盡共勉 為人父母，盡成全 為人祖楔脯，盡周詳 為己撩轰，一念一行持正道 家之內(nèi)，守一團(tuán)和氣 家之外昧廷，交一片真心 如此人間一趟—— 不...

鄒文彬

佛經(jīng)中常見“自性”一詞堪嫂，不解其意，經(jīng)查詢亦不甚了了木柬。將所知整理剖析皆串，終有所獲。 佛有佛性眉枕，道有道性恶复，人有人性……由此娇唯，將“性”歸納——“性”為存在體的本源，因有了這“本源”寂玲，...

鄒文彬

我是誰？這是一個(gè)看似簡單又難以回答的問題诸迟。面對生而為人茸炒，眾生所受有太多的不解，問題最終都?xì)w于一處——我阵苇！ 在弗洛伊德人格理論中壁公，將我分為本我、自我和超我三部分绅项，本我是生物本能...

鄒文彬

李世民說:以銅為鏡可以正衣冠紊册，以人為鏡可以明得失，以古為鏡可以知更替快耿。以此三鏡囊陡，入世通矣。 以相為鏡掀亥，六塵所受莫不是我;靜心觀照撞反，悲見眾生;體苦作筏，盡處生喜;受喜我空铺浇，依空...

鄒文彬

心浴火灼 以身樂受 世味品盡 空我悲化 無生無死 即死亦生

鄒文彬

困于以境求存吼拥，迷在境中 醒于容人不容倚聚，能人不能 無乎與塵同生，有生還無

鄒文彬

為何心有不順呢凿可？表象為發(fā)生了什么惑折，逆了心的原意授账。生命的進(jìn)化過程中，是生存與滅亡的較量惨驶。一說生命白热，便喜于生存，沒有生命的存在樂受滅亡的粗卜。如此屋确，生命本身烙下了趁危求安的烙印。 隨...

鄒文彬

事不順心煩惱生续扔。煩惱是什么攻臀？是一種求而不得的情緒反應(yīng)。凡事不可萬事如意纱昧，煩惱是每個(gè)人必然經(jīng)受的存在 煩惱來臨刨啸，心不舒氣不穩(wěn)，思緒凌亂识脆，隱隱火起设联。一旦影響神志不寧，或者說情緒與...

鄒文彬

光年灼捂，連接過去與現(xiàn)在仑荐，更確切的說，恒定于現(xiàn)在見到過去 星知自己的道而心不知纵东，若心如星粘招，一切安矣 人之一生，追問其意偎球，也許就是尋覓自己的道 不論生在此刻洒扎，還是念于過往，亦或祈于...

鄒文彬

挑水是挑水衰絮，砍柴是砍柴袍冷，以前覺得這是分門別類按部就班，不可凡事混為一體 也許妄念了猫牡，是不是流傳下來時(shí)謄錄錯(cuò)了胡诗？感覺應(yīng)是挑水即挑水，砍柴即砍柴淌友。 幸好百度了一下煌恢，確實(shí)是挑水即挑...

鄒文彬

我用眼耳鼻舌身意，接觸震庭、感受瑰抵、發(fā)現(xiàn)、理解器联、創(chuàng)造世界二汛，世界反饋于我擁有或失去婿崭。在擁有或失去之時(shí)，形成一個(gè)新的我肴颊，新的我用六塵氓栈，接觸、感受婿着、發(fā)現(xiàn)颤绕、理解、創(chuàng)造新的世界祟身，如此往復(fù)……...

鄒文彬

火——物質(zhì)燃燒的光與焰奥务，具有熱能，也可點(diǎn)燃很多的物質(zhì); 風(fēng)——?dú)鈮翰痪a(chǎn)生的空氣流動(dòng)的現(xiàn)象袜硫，天熱遇風(fēng)感覺涼爽氯葬，天涼遇風(fēng)感到寒冷。 以上對火與風(fēng)的詮釋婉陷，一般來說沒毛病 若說帚称，火...

鄒文彬

閻王一筆判生死 孟婆一碗斷紅塵 靈山一笑出三界 彼岸一夢了無常

鄒文彬

當(dāng)靜下來，也許知道我們痛苦的根源——心自小囚在了“怕"的牢 希望擁有秽澳，害怕失去;心無所依闯睹，需要理解 這是心神中無限迫切且唯一的念，如此担神，所有的精力都付在了通過證明自己而得到認(rèn)...

鄒文彬

痛楼吃，不過是為自以為是買單;感恩，沒有這一而再再而三的痛妄讯，也就永遠(yuǎn)不自知孩锡，原來著相了 一直以為，人不應(yīng)活在矛盾中;一直以為亥贸，開口就要說真話躬窜。存在是多元的，沒有哪一種價(jià)值觀可以一...