娜仁花

1510年 五年庚午推沸，先生三十九歲讯私。 由龍場驛丞升廬陵縣知縣。為政七月，不事威刑奸腺，選三老里正挠轴，諭民為善涮拗，多感化者饶辙。 冬十一月入覲蹲诀，館于興隆寺。時黃宗賢綰始見先生論學弃揽，先生喜脯爪，...

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王先生守仁，字伯安蹋宦，其先晉右軍將軍羲之之后披粟，世居山陰 。至二十三世冷冗，迪功郎壽徙[xǐ]余姚守屉。國初有綱者，官廣東參議蒿辙，死苗難拇泛。其子彥達以羊革裹尸歸，御史郭純上其事思灌，廟祀[sì]...

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得書俺叭，見近來所學之驟進，喜慰不可言泰偿。諦視數(shù)過熄守，其間雖亦有一二未瑩徹處，卻是致良知之功尚未純熟耗跛。到純熟時裕照，自無此矣。譬之驅(qū)車调塌，既由于康莊大道之中晋南，或時橫斜迂曲者，乃馬性未調(diào)羔砾、銜...

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師伊至负间，備聞日新之功，兼得來書姜凄，志意懇切政溃，喜慰無盡！ 所云“任情任意檀葛，認作良知玩祟，及作意為之，不依本來良知屿聋，而自謂良知”者空扎，既已察識其病矣藏鹊。 “意”與“良知”當分別明白。凡應(yīng)物...

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連得所寄書转锈，誠慰傾渴盘寡！締觀來書，其字畫文彩皆有加于疇昔撮慨。根本盛而枝葉茂竿痰，理固宜然，然草木之花砌溺，千葉者無實影涉，其花繁者，其實鮮矣规伐。邇來子莘之志蟹倾，得無微有所溺乎？是亦不可以不省也猖闪！...

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人在仕途鲜棠，比之退處山林時，其功夫之難十倍培慌，非得良友時時警發(fā)砥礪豁陆，則其平日之所志向，鮮有不潛移默奪吵护，馳然日就于頹靡者盒音。近與誠甫言，在京師相與者少馅而，二君必須預先相約定里逆，彼此但見微...

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夏間遠勞迂途枉顧，問證惓[quán]惓用爪，此情何可當也！已期二三同志胁镐，更處靜地偎血，扳[bān]留旬日，少效其鄙見盯漂，以求切劘[mó]之益颇玷。而公期俗絆，勢有不能就缆，別去極怏怏帖渠，如有所失...

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張、陳二生來竭宰，適歸余姚祭掃空郊，遂不及相見份招，殊負深情也。 隨事體認天理狞甚，即戒慎恐懼功夫锁摔，以為尚隔一塵，為世之所謂事事物物皆有定理而求之于外者言之耳哼审。若致良知之功明谐腰，則此語亦自無害...

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教札時及，足慰離索涩盾。兼示《論語》講章十气，明白痛快，足以發(fā)朱注之所未及春霍。諸生聽之砸西，當有油然而興者矣。后世人心陷溺终畅，禍亂相尋籍胯，皆由此學不明之故。只將此“學”字頭腦處指掇[duō]得...

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夫拔本塞源之論不明于天下离福，則天下之學圣人者杖狼，將日繁日難，斯人淪于禽獸夷狄妖爷，而猶自以為圣人之學蝶涩。吾之說雖或暫明于一時，終將凍解于西而冰堅于東絮识，霧釋于前而云滃于后绿聘，呶呶焉危困以死...

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《大學》之要，誠意而已矣次舌。誠意之功熄攘，格物而已矣。誠意之極彼念，止至善而已矣挪圾。止至善之則，致知而已矣逐沙。 正心哲思，復其體也；修身吩案，著其用也棚赔。以言乎已，謂之明德；以言乎人靠益，謂之親民丧肴；以言...

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崇一來書云：“師云：‘德性之良知，非由于聞見捆毫。若曰多聞闪湾，擇其善者而從之，多見而識之绩卤，則是專求之見聞之末途样，而已落在第二義”舯铮’竊意良知雖不由見聞而有何暇，然學者之知未常不因見聞而發(fā)；...

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書來警發(fā)良多凛驮，知感知感裆站！腹疾，不欲作答黔夭，但內(nèi)重為學功夫尚有可商量者宏胯，不可以虛來意之辱，輒[zhé]復書此耳本姥。 程子云：“所見所期肩袍，不可不遠且大。然而為之亦須量力有漸婚惫，志大心勞...

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別去忽逾三月氛赐，居嘗思念，輒[zhé]與諸生私相慨嘆先舷。計歸程之所及艰管，此時當?shù)郊揖靡印Ｌ蛉丝祻娊ǎF眷無恙牲芋，渭南風景，當與柴桑無異捺球，而元善之識見興趣街图，則又有出于元亮之上者矣。近得...

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吳懒构、曾兩生至，備道道通懇切為道之意耘擂，殊慰相念胆剧！若道通真可謂篤信好學者矣。憂病中會，不能與兩生細論秩霍，然兩生亦自有志向肯用功者篙悯，每見輒[zhé]覺有進，在區(qū)區(qū)誠不能無負于兩生之遠...

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立志之說铃绒，已近煩瀆鸽照，然為知己言，竟亦不能舍是也颠悬。 志于道德者矮燎，功名不足累其心；志于功名者赔癌，富貴不足以累其心诞外。但近世所謂道德，功名而已灾票；所謂功名峡谊，富貴而已】裕“仁人者既们，正其誼不謀...

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1.寫作業(yè)是自我療愈的過程； 2.寫作業(yè)是顛覆認知的過程正什； 3.寫作業(yè)是讓潛意識曝光啥纸，清理潛意識匱乏信念的過程； 4.寫作業(yè)是自我實踐埠忘，踐行的過程脾拆； 5.寫作業(yè)是自我提升，顯...

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差人來莹妒，知令兄已于去冬安厝[cuò]名船，墓有宿草矣，無由一哭旨怠，傷哉渠驼！所委志銘，既病且冗[rǒng]鉴腻，須朋友中相知深者一為之迷扇，始能有發(fā)耳。 諭及“日用講求功夫爽哎，只是各依自家良知所...

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問：“自來先儒皆以‘學問思辯’屬‘知’蜓席，而以‘篤行’屬‘行’，分明是兩截事课锌。今先生獨謂‘知行合一’厨内，不能無疑祈秕。” 曰：“此事吾已言之屢屢雏胃。凡謂之‘行’者请毛，只是著實去做這件事。...