信心有了客情，意志足了挖藏，就要化為行動(dòng)了材部，就是外在的“知人者智浩销，勝人者有力改化，知足者富食拜，不失其所者久蔽介“” “知人者智”献幔，為先天八卦中的巽，巽即順趾诗，順從規(guī)...

將欲取天下而為之蜡感，吾見(jiàn)其不得已。天下神器恃泪，不可為也郑兴，不可執(zhí)也。為者敗之贝乎，執(zhí)者失之情连。是以圣人無(wú)為，故無(wú)敗览效，故無(wú)失却舀。夫物或行或隨；或覷或吹锤灿；或強(qiáng)或羸...

善行挽拔，無(wú)轍跡；善言但校，無(wú)瑕謫篱昔；善數(shù)，不用籌策；善閉州刽，無(wú)關(guān)楗而不可開(kāi)空执；善結(jié)，無(wú)繩約而不可解穗椅。是以圣人常善救人辨绊，故無(wú)棄人；常善救物匹表，故無(wú)棄物门坷。是謂襲明...

重為輕根，靜為躁君袍镀。是以君子終日行不離輜重默蚌，雖有榮觀，燕處超然苇羡。奈何萬(wàn)乘之主绸吸，而以身輕天下？輕則失根设江，躁則失君锦茁。 這一章從上一章的“天地人”三才...

希言自然痰洒。故飄風(fēng)不終朝瓢棒，驟雨不終日，孰為此者丘喻？天地脯宿。天地尚不能久，而況于人乎泉粉？故從事于道者同于道连霉；德者同于德榴芳；失者同于失。同于道者跺撼，道亦樂(lè)得之窟感；...

孔德之容冈敛，惟道是從。道之為物鸣皂，惟恍惟惚抓谴。惚兮恍兮，其中有象寞缝；恍兮惚兮癌压，其中有物；窈兮冥兮荆陆，其中有精滩届，其精甚真，其中有信被啼，自今及古帜消，其名不去，以閱...

絕學(xué)無(wú)憂浓体。唯之與阿泡挺，相去幾何？美之與惡命浴，相去若何娄猫？人之所畏贱除，不可不畏∠蹦纾荒兮月幌，其未央哉！眾人熙熙褂删，如享太牢飞醉，如春登臺(tái)。我獨(dú)泊兮屯阀，其未兆缅帘；沌沌兮，如...