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    陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)(四)

    我們接著介紹陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容之陰陽(yáng)交感。陰陽(yáng)交感绝葡,指陰陽(yáng)二氣在運(yùn)動(dòng)中相互感應(yīng)而交合的相互作用。首先践樱,陰陽(yáng)雙方會(huì)彼此感應(yīng)踩萎,比如磁極的N極和S極會(huì)彼此相吸引哮肚;動(dòng)物雄性和雌...

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    陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)(三)

    今天我們接著介紹陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容之陰陽(yáng)互根登夫。陰陽(yáng)互根,指相互對(duì)立的陰陽(yáng)兩個(gè)方面允趟,具有相輔相成恼策、相互依存的關(guān)系。陰陽(yáng)互根的形式通過(guò)陰陽(yáng)互藏潮剪、互為根本而發(fā)揮作用涣楷。 ...

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    陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)(二)

    今天我們介紹陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容。陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是以陰陽(yáng)的對(duì)立統(tǒng)一和相互作用闡釋宇宙間萬(wàn)物生成抗碰、發(fā)展和變化的根本規(guī)律总棵。其主要內(nèi)容包括陰陽(yáng)對(duì)立、陰陽(yáng)互根改含、陰陽(yáng)交感、陰陽(yáng)消長(zhǎng)迄汛、陰陽(yáng)...

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    陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)(一)

    今天起我們開始介紹中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)之陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)捍壤。無(wú)論你之前是否了解過(guò)中醫(yī)學(xué)知識(shí),我都相信你對(duì)陰陽(yáng)這兩個(gè)字非常熟悉鞍爱,因?yàn)殛庩?yáng)在中華傳統(tǒng)文化中隨處可見鹃觉,甚至于在我們的學(xué)習(xí)和生活中...

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    中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)-氣一元論學(xué)說(shuō)(三)

    今天我們繼續(xù)來(lái)介紹氣一元論基本內(nèi)容氣運(yùn)動(dòng)的特性。上次內(nèi)容我們介紹了氣的物質(zhì)特性睹逃。氣是世間萬(wàn)物的本原盗扇,宇宙萬(wàn)物皆由氣組成,其存在形態(tài)從大的方面來(lái)說(shuō)可分為有形和無(wú)形兩種形態(tài)...

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    中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)-氣一元論學(xué)說(shuō)(二)

    今天我們來(lái)介紹氣一元論的演變過(guò)程以及氣一元論的基本內(nèi)容沉填。氣一元論是研究氣的內(nèi)涵及其運(yùn)動(dòng)疗隶,并用于闡釋宇宙萬(wàn)物構(gòu)成本原和發(fā)展變化的古代哲學(xué)思想。氣的有關(guān)概念是古人通過(guò)對(duì)客觀...

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    中醫(yī)哲學(xué)基礎(chǔ)-氣一元論學(xué)說(shuō)(一)

    今天起我們開始介紹中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)翼闹,氣一元論學(xué)說(shuō)斑鼻、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)和五行學(xué)說(shuō)。今天我們就先從氣一元論學(xué)說(shuō)談起猎荠。 一提到氣相信大家都不陌生坚弱。在自然界每天出門前我們都習(xí)慣先看...

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    大智慧-傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)思維方式之中和思維

    上次內(nèi)容我們談到了變易思維中的恒動(dòng)變化,變易思維強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)也重視相對(duì)靜止关摇,也就是動(dòng)靜相召荒叶。《素問(wèn)·天元紀(jì)大論》說(shuō)“動(dòng)靜相召输虱,上下相臨些楣,陰陽(yáng)相錯(cuò),而變由生也「甓荆”有運(yùn)動(dòng)...

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    大智慧-傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)思維方式(二)

    今天我們接著認(rèn)識(shí)中醫(yī)學(xué)的主要思維方式之系統(tǒng)思維和變易思維艰猬。 系統(tǒng)思維包括整體宏觀思維和天人合一的思想。中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)問(wèn)題是把自然看成了一個(gè)系統(tǒng)埋市,把人也看成一個(gè)系統(tǒng)冠桃,而...

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    大智慧-傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)思維方式

    中醫(yī)學(xué)的思維方式根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化,同時(shí)也具有其自身的原創(chuàng)性道宅。在這里我們主要來(lái)認(rèn)識(shí)象思維食听、系統(tǒng)思維、變易思維和中和思維污茵。其中象思維的運(yùn)用廣泛而具體樱报,以至于有的學(xué)者認(rèn)為中...

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    辨證論治

    今天我們介紹中醫(yī)學(xué)理論中的辨證論治。辨證論治是中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本原則泞当,它奠基于張仲景的《傷寒雜病論》迹蛤。我們先來(lái)了解三個(gè)概念,就是什么是癥襟士、證盗飒、病。 癥...

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    有時(shí)是治愈陋桂,常常會(huì)幫助逆趣,總是去安慰。

    今天嗜历,我們繼續(xù)介紹中醫(yī)學(xué)理論的整體觀念之人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性宣渗。人生活在特定的社會(huì)環(huán)境中,必然受到社會(huì)環(huán)境的影響梨州,所以人除了自然屬性之外痕囱,還具有社會(huì)屬性。人從嬰兒到成人的...

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    春夏養(yǎng)陽(yáng) 秋冬養(yǎng)陰(春夏:青少年旺盛生長(zhǎng)期)

    今天我們主要介紹兩部分內(nèi)容:疾病防治與自然環(huán)境的關(guān)系摊唇、養(yǎng)生與自然環(huán)境的關(guān)系咐蝇。 《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō):“故治不法天之紀(jì),不用地之理巷查,則災(zāi)害至矣有序。”說(shuō)的就是我們?cè)?..

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    神奇的月節(jié)律岛请、七日節(jié)律

    今天我們繼續(xù)介紹晝夜時(shí)辰旭寿、地域環(huán)境與人體生理和病理的關(guān)系。 我們先來(lái)介紹晝夜時(shí)辰對(duì)人體生理和病理的影響崇败。上次我們介紹了一年之中季節(jié)氣候?qū)θ梭w的影響盅称,說(shuō)明人體的功能...

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    攝生根本 法于天地

    今天我們繼續(xù)分享中醫(yī)學(xué)理論中的整體觀念之人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性肩祥。 自然界有很多奇妙的現(xiàn)象,比如花開有時(shí)缩膝。初夏的清晨混狠,晨跑的人們會(huì)在路邊看到剛剛盛開的帶著露珠的牽牛花...

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    整體調(diào)理 形神共養(yǎng)

    今天我們分享在診斷防治方面如何體現(xiàn)中醫(yī)的整體觀念疾层。上次提到有諸內(nèi)将饺,必形諸外,就是說(shuō)內(nèi)在臟腑的生理和病理變化痛黎,可以通過(guò)一定的途徑反映在外予弧。那么我們?cè)谠\查疾病的時(shí)候,就可以...

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    口唇生瘡 病在面部 根在哪里呢

    口唇生瘡湖饱,其病在面部掖蛤,哪根在哪里呢?今天就主要分享中醫(yī)學(xué)理論體系的整體觀念之病機(jī)上的整體觀 中醫(yī)學(xué)在分析疾病時(shí)善于從整體出發(fā)井厌,分析局部病機(jī)變化的整體性根源蚓庭。舉一個(gè)簡(jiǎn)單...

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    整體觀念:生理的整體觀

    中醫(yī)學(xué)理論體系的主要特點(diǎn)包括整體觀念和辨證論治這兩個(gè)方面。 今天主要分享中醫(yī)學(xué)理論體系的第一個(gè)特點(diǎn):整體觀念仅仆。什么是整體觀念彪置?整體觀念是一種什么樣的思想呢?我...

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    四大經(jīng)典蝇恶,奠定中醫(yī)

    中醫(yī)學(xué)理論體系形成過(guò)程中的四大經(jīng)典著作。 第一部奠基性的著作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》惶桐,《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)稱《內(nèi)經(jīng)》撮弧,是我國(guó)現(xiàn)存最早的中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作∫《內(nèi)經(jīng)》分為《素問(wèn)》和《...

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