原因有兩個,第一個,因為所有的現(xiàn)實的考慮呻拌,所有對現(xiàn)實問題的討論跟解決搁凸,其實都是有賴于我們對現(xiàn)實的理性理解媚值。 你去觀察一下,所有關于現(xiàn)實問題的說法和討論护糖,其實都是基于我們對理論...
它絕對不是客觀的坷牛。它作為主觀的辯證法,強調的就是很澄,概念自身的演化過程京闰⊙占埃可是今天有一個最大的問題是,我們誰都知道蹂楣,不學哲學也知道俏站,什么叫“真理”? 很多人會說痊土,真理就是指我們的...
因而肄扎,就是說你可以有一個非我來規(guī)定自我,作為它的充分條件赁酝,但同時我犯祠,也就是自我本身,也是可以分割的酌呆。如果這個自我不可以分割衡载,它就推不出“非我”來了,就鐵板一塊了肪笋,它就是完整的...