鄉(xiāng)黨第十 我們還有一篇沒有講的第十篇《鄉(xiāng)黨》。這一篇不補(bǔ)講了钓账。《鄉(xiāng)黨》這一篇，以現(xiàn)在觀念來說驳概，都是描述孔子的生活形態(tài)贩虾，以現(xiàn)代新聞報(bào)道的方式來看，...

從政典范論 子張問于孔子曰：何如斯可以從政矣搁进？子曰：尊五美浪感，屏四惡，斯可以從政矣饼问。子張?jiān)唬汉沃^五美影兽？子曰：君子惠而不費(fèi)，勞而不怨莱革，欲而不貪峻堰，泰而...

堯曰第二十 《堯曰》這篇讹开，我們要用另一個(gè)觀點(diǎn)研究了【杳《論語》這部書旦万，有些是孔子的弟子記載孔子的言行，到后來的幾篇是孔子的門人們—也就是再傳弟子的...

宮墻外望 叔孫武叔語大夫于朝曰：子貢賢于仲尼镶蹋。子服景伯以告子貢成艘，子貢曰：譬之宮墻，賜之墻也及肩贺归，窺見室家之好淆两；夫子之墻數(shù)仞，不得其門而入拂酣，不見宗...

法律不外人情 孟氏使陽膚為士師琼腔，問于曾子。曾子曰：上失其道踱葛，民散久矣丹莲！如得其情，則哀矜而勿喜尸诽。 孟家找曾子的學(xué)生陽膚做士師甥材，勉強(qiáng)比方，士師約等于...

辦喪事不是演戲 子游曰：?jiǎn)手潞醢Ф埂?這是講喪事性含，我們看到四書五經(jīng)洲赵，尤其在《論語》中，很多次都說到喪事商蕴，以現(xiàn)在年輕人的觀念來說叠萍，講死人的問題太...

交淺不言深 子夏曰：君子信而后勞其民，未信绪商，則以為厲己也苛谷。信而后諫，未信格郁，則以為謗己也腹殿。 這個(gè)地方子夏教學(xué)生們將來做人處世的道理，上面兩句話是講...

學(xué)問無盡 歲月難留 子夏曰：日如其所亡例书，月無忘其所能锣尉，可謂好學(xué)也已矣！ 這是子夏告訴學(xué)生做學(xué)問的道理决采。我們看到子夏教學(xué)生的這兩點(diǎn)自沧，真有無限的感慨...

子張第十九 第十九篇的記載，與上論第九篇《子罕篇》性質(zhì)有相同之處树瞭∧聪幔《子罕》這一篇筏勒，記載當(dāng)時(shí)孔子做學(xué)問、言論旺嬉、行為的實(shí)際教育理論，現(xiàn)在《子張第十九...