如何理解“心即理”洁灵?這是認(rèn)識(shí)論的問題尘分。就是說你的內(nèi)心就已經(jīng)有一個(gè)意念中的世界抬旺,具備成為完人的一切條件。一次王陽明與朋友同游南鎮(zhèn)蛙奖,友人指著巖中花樹問道:“天下無心外之物,如此花...
如何理解“心即理”洁灵?這是認(rèn)識(shí)論的問題尘分。就是說你的內(nèi)心就已經(jīng)有一個(gè)意念中的世界抬旺,具備成為完人的一切條件。一次王陽明與朋友同游南鎮(zhèn)蛙奖,友人指著巖中花樹問道:“天下無心外之物,如此花...
目標(biāo)就是企業(yè)愿景的具體化,是解決“是什么”的問題讳推?目標(biāo)要求重要具體,行動(dòng)導(dǎo)向玩般,鼓舞人心银觅。關(guān)鍵結(jié)果,是解決“怎么做”的問題坏为。就是你想要什么結(jié)果究驴。 好的關(guān)鍵結(jié)果具有4 個(gè)特性:一...
1. OKRs要是可量化的(時(shí)間&數(shù)量),比如不能說“使gmail達(dá)到成功”而是“在9月上線gmail并在11月有100萬用戶” 2.目標(biāo)要是有野心的匀伏,有一些挑戰(zhàn)的洒忧,有些讓你...
因?yàn)橐枋鋈绾瓮瓿赡繕?biāo), 只有方法一致够颠, 才能合力前進(jìn)熙侍。 但越是優(yōu)秀的人想法越多, 誰也說服不了誰摧找。 關(guān)鍵結(jié)果中的數(shù)據(jù)就成評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)了核行。 所以,關(guān)鍵結(jié)果分為兩個(gè)部分蹬耘, 一部分是...
1芝雪、要定崗定責(zé),權(quán)責(zé)對(duì)等综苔。要按照“定崗惩系、定責(zé)、定標(biāo)準(zhǔn)”的要求如筛,健全辦公室工作的責(zé)任體系堡牡。所謂“定崗”,就是要根據(jù)辦公室工作職能和流程杨刨,科學(xué)設(shè)置工作崗位晤柄。所謂“定責(zé)”,就是要明...
我們?cè)谧珜慘R的時(shí)候献丑,要問自己:我專注的是目標(biāo),還是專注于完成目標(biāo)的方法或任務(wù)侠姑?在實(shí)踐中创橄,通常會(huì)產(chǎn)生兩種類型的關(guān)鍵結(jié)果: 一是基于任務(wù)的,即度量在指定時(shí)間內(nèi)是否完成任務(wù)莽红。例如...
王陽明一生歷經(jīng)坎坷安吁,遭廷杖醉蚁、下詔獄、貶龍場鬼店、功高被忌网棍、被誣謀反,可謂受盡了命運(yùn)的折磨妇智。 放在平常人那里滥玷,估計(jì)早就被郁悶死了。但王陽明在生活中一直保持積極樂觀的情緒巍棱。 在龍場的...
選擇目標(biāo)時(shí)惑畴,目標(biāo)不宜過多。設(shè)定關(guān)鍵結(jié)果時(shí)航徙,必須要有具體數(shù)值如贷,目標(biāo)和結(jié)果可以被量化。 個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的OKR必須在每一天、每一周和每一月都被反復(fù)盤點(diǎn)杠袱。使用者必須 時(shí)刻將...
王陽明告訴我們,修心的要點(diǎn)霞掺,在于做到克己自制,有一種自律的精神讹躯。 要做到克己自律菩彬,關(guān)鍵在于每天去做一點(diǎn)自己心里并不愿意做、但對(duì)自己有益的事情潮梯,以此來磨礪骗灶、調(diào)控自己的心性。換句...
日本英雄西鄉(xiāng)隆盛曾說:"修心煉膽耙旦,全從陽明學(xué)而來。"縱觀王陽明的一生萝究,歷經(jīng)坎坷免都,遭遇的磨難是常人所難以想象的。他的成長經(jīng)歷帆竹,也為我們指出了人類心靈的無限可能性绕娘,甚至包括身體健...
在《OKR---源于因特爾和谷歌的目標(biāo)管理利器》一書中险领,作者將目標(biāo)界定為:鼓舞人心的、定性的秒紧、可達(dá)到的绢陌、在團(tuán)隊(duì)內(nèi)可控、產(chǎn)生價(jià)值熔恢、有時(shí)間周期的脐湾。 OKR的設(shè)定是用定性、鼓舞人心...
有時(shí)候堵未,我們已經(jīng)明確了一個(gè)目標(biāo)腋舌,并且為此努力了一段時(shí)間,但是成效甚微渗蟹。這時(shí)候我們應(yīng)該自問“是什么在拖我們后腿块饺?”。也就是說要發(fā)現(xiàn)達(dá)成這個(gè)目標(biāo)道路上的瓶頸雌芽。車子跑不起來授艰,要么缺...
如果用三個(gè)字概括王陽明思想精髓,那就是“致良知”世落。王陽明心學(xué)是從一個(gè)人的良知開始的淮腾,通過知行合一,從而達(dá)到“致良知”的境界屉佳。王陽明言谷朝,每個(gè)人的內(nèi)心深處都有是非對(duì)錯(cuò)的判斷,這就...