若干年前，王陽(yáng)明問(wèn)他的老師：何謂第一等事？ 這個(gè)問(wèn)題其實(shí)是個(gè)坑湿故，看似問(wèn)人生最重要的事，其實(shí)王陽(yáng)明問(wèn)的不是事，而是人生的終極價(jià)值秩贰。 當(dāng)我們談人生的終極價(jià)值時(shí)，其實(shí)我們要談的是柔吼，...
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人生的終極價(jià)值，到底是什么
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關(guān)系的重要性今天上午再次學(xué)習(xí)八期家長(zhǎng)成長(zhǎng)營(yíng)第一節(jié)課程《親子關(guān)系的重要性》萍膛，依然是光曉老師的精彩授課，每次聽(tīng)感覺(jué)都不一樣嚷堡，一次有一次的收獲蝗罗。 光曉老師說(shuō):關(guān)系先于教育艇棕，關(guān)系包含教育，關(guān)系大...
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劉長(zhǎng)志妆档，民間學(xué)者僻爽，年逾不惑。生于苦寒之地贾惦，幼長(zhǎng)于山野胸梆，弱冠從戎，歷十?dāng)?shù)年解甲须板。其人宗于道碰镜，貴于貞；其學(xué)源于先秦圣人习瑰，學(xué)不師授绪颖；其志以合天地之道，通萬(wàn)物之機(jī)為樂(lè)甜奄，以循理恬愉為務(wù)菠发，以正本清源為己任，弘圣人之道于天下贺嫂。
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123《傳習(xí)錄》上120
【原文】 蕭惠問(wèn)死生之道滓鸠。 先生曰：“知晝夜即知死生〉谠” 問(wèn)晝夜之道糜俗。 曰：“知晝則知夜∏ィ” 曰：“晝亦有所不知乎悠抹？” 先生曰...
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心若淡然，歲月清淺扩淀；你若向暖楔敌，人生無(wú)恙。歲月清淺驻谆，人生無(wú)恙卵凑。坐擁一季煙塵庆聘，時(shí)光煮雨，沏一壺茶勺卢，品一抹香伙判，悠然于歲月。淺攜一抹淡然黑忱，靜賞繁華宴抚，尋一絲暖，雅一首詩(shī)甫煞，微醉于紅塵菇曲。細(xì)品歲月，淺抒人生抚吠。 漫過(guò)紅塵常潮，推開歲月的...
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儒學(xué)存在的客觀必然性
最近我在一些網(wǎng)站看到有一些批判傳統(tǒng)道德文化的文章，批判儒釋道埃跷，類似于儒釋道是洗腦思想蕊玷，有很多都是騙人的邮利，是統(tǒng)治階級(jí)便于統(tǒng)治基層而專門設(shè)計(jì)的一種文學(xué)等等云云弥雹。每個(gè)人看問(wèn)題的...
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第38章：講天理、尚修心延届，宋明理學(xué)與時(shí)俱進(jìn)剪勿！
自從有了宋明理學(xué)，傳統(tǒng)社會(huì)就開啟了走向偽君子的時(shí)代方庭。幾乎所有的知識(shí)分子們都熱衷于講天理厕吉、尚修心，熱衷于用道德來(lái)教化平民百姓們械念。 本來(lái)头朱，個(gè)人追求道德修養(yǎng)是應(yīng)該提倡的。然而龄减，傳統(tǒng)...
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第39章：我們的道德應(yīng)該從人性而來(lái)
進(jìn)入近現(xiàn)代以后希停，我們的世界被兩大主義的信仰占據(jù)了主導(dǎo)烁巫。西方崇尚自由，以有產(chǎn)者的階級(jí)利益為核心宠能，形成資本主義體系亚隙。東方崇尚平等，以無(wú)產(chǎn)者的階級(jí)利益為核心违崇，形成社會(huì)主義體系阿弃。 社...
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《小婦人》善良與道德诊霹，是人性至真至美的光輝《小婦人》是美國(guó)作家路易莎.梅.奧爾科特所寫的小說(shuō)。這位上世紀(jì)的美國(guó)女作家恤浪，出生于一八三二年畅哑。在破落的家庭環(huán)境中，依然有著極強(qiáng)的進(jìn)取精神水由。做過(guò)各種低層工作的她荠呐，最終用創(chuàng)作改善...
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從人性看，道德有兩個(gè)層次砂客。
從人性看泥张，道德有兩個(gè)層次。一個(gè)是人的社會(huì)性層次鞠值，是維護(hù)社會(huì)秩序的手段媚创。另一個(gè)是人的精神性層次，是靈魂的追求彤恶。這兩個(gè)層次都不可缺少钞钙，但精神性的層次是更為根本的。我們進(jìn)行道德教育...
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人性赠涮、道德和法律
007寫作訓(xùn)練營(yíng)第六次作業(yè) 第二組 東方575133 （此文輸出自劉潤(rùn)老師所著的《底層邏輯》的部分章節(jié)） “一個(gè)人如果聲稱自己遵紀(jì)守法子寓，那他完全有可能是個(gè)人渣呀……” 這是在...
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＃心理咨詢師說(shuō)# 人性·人格·人品張傳生 1毕源、人性是人區(qū)別于其他動(dòng)物的共性浪漠。馬克思主義認(rèn)為，人性是人的自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一霎褐，它不是抽象的址愿，而是現(xiàn)實(shí)的、具體的冻璃。一定的社會(huì)關(guān)系是形成人性的決定性因素响谓，它在...
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人性與人格的區(qū)別
我認(rèn)為人性的根本是自私自利！ 于是省艳，有人質(zhì)問(wèn)我：有很多很多先輩們娘纷，生活條件非常優(yōu)異，卻選擇了為絕大多數(shù)人的利益而奮斗和犧牲跋炕，他們的本性是什么赖晶？ 是的，我承認(rèn)有大公無(wú)私的人辐烂，但...
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物質(zhì)世界和精神世界一個(gè)人的生活遏插，包括物質(zhì)生活和精神生活。如同人的雙腳踩在上面纠修，任何一方的缺失都會(huì)產(chǎn)生不平衡胳嘲。物質(zhì)生活是我們?nèi)松娴谋Ｕ稀Ｋㄎ覀兊囊率匙⌒蟹竹Ｃ刻炷茉谶@個(gè)世界上生存的一...
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圣人以神道設(shè)教
圣人以神道設(shè)教而天下服胎围，正信歟吁系？抑迷信歟德召？ 答：正信非迷信也。夫太虛汽纤、一心之所彌綸上岗，性為體，神為用蕴坪，其于物也肴掷，體而不遺。人之生也背传，神與俱來(lái)呆瞻。神、聰明正直而一者也径玖。詩(shī)曰：“清明...
