盛世大唐觅赊，繁華似錦榄审，歌舞升平就珠，門庭若市龄糊，作為一名穿越者剩晴，我雖然見多識(shí)廣萤晴，但還是被這樣的繁榮發(fā)展景象所深深震撼互艾。 來到大唐已有十個(gè)年頭。十年間猜嘱，我一直都頭戴刻有雲(yún)字的蓑笠衅枫，手持...
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悟劍
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談-讀書無用論與學(xué)習(xí)能力讀書有沒有用，是個(gè)老問題朗伶。 很多人批駁“讀書無用論”为鳄，但都沒有批到本質(zhì)。讀書無用論的本質(zhì)是腕让，學(xué)習(xí)者不具備使學(xué)習(xí)有用的能力。最明顯的是歧斟，仍然有太多人沒有對“讀書”進(jìn)行分類纯丸。 熟...
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談-知識(shí)付費(fèi)與學(xué)習(xí)能力2016年被稱為“知識(shí)付費(fèi)元年”【残洌“知乎live”“分答小講”“得到”“在行”等應(yīng)用紛紛上線觉鼻，“喜馬拉雅”“豆瓣”“微博”也都推出各自的知識(shí)付費(fèi)模式。 據(jù)《2016年中國網(wǎng)絡(luò)...
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一個(gè)現(xiàn)象：變中求不變
曾經(jīng)觀察到過一個(gè)現(xiàn)象：成年人的很多麻煩都是因?yàn)閷W(xué)習(xí)能力不足队橙。 這里所說的學(xué)習(xí)能力坠陈，不是快速讀書、記憶知識(shí)捐康、應(yīng)對考試的能力仇矾，而是改變行為、解決問題解总、升級(jí)能力的能力贮匕。面對生活中各...
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我們的常識(shí)有可能是錯(cuò)誤的
常識(shí)有可能是錯(cuò)誤的，而公理往往不證自明花枫。 我們先來看一個(gè)很神奇的推斷——守身如玉者更容易助長艾滋病的傳播刻盐。這個(gè)結(jié)論看起來很奇葩，但卻是通過純粹的邏輯推理得出的劳翰。 打個(gè)比方敦锌，小...
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寫作使我開心乙墙，愿與你我分享
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每唱1首歌
每唱1首歌 都是1次身體按摩 唱歌是一項(xiàng)有節(jié)奏的體內(nèi)按摩。 唱歌時(shí)，氣息在身體內(nèi)部循環(huán)伶丐，就像是按摩,這是任何一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都代替不了的悼做。 聽歌只能調(diào)動(dòng)起你的耳朵和大腦，而唱歌則讓你...
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《中庸章句集注》講解-05第三點(diǎn)哗魂，我一再給大家強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的方法肛走。大家現(xiàn)在再體會(huì)一下，強(qiáng)調(diào)“為己之學(xué)”录别，強(qiáng)調(diào)不要走“辭章之學(xué)”的路朽色，就是給大家強(qiáng)調(diào)的心法問題。 你只要按照我說的這樣的方式去學(xué)组题，四書學(xué)完葫男，五...
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《中庸章句集注》講解-04就拿《四書五經(jīng)》的學(xué)習(xí)來說。如果以客觀的方式崔列，我們學(xué)習(xí)《四書五經(jīng)》梢褐，它是一個(gè)客觀的聖賢寫的經(jīng)典。按西方研究的方式赵讯，他在這個(gè)事上這樣說盈咳，那個(gè)事上那樣說，他這裏說的和那裏說的有矛...
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《中庸章句集注》講解-03
就拿《四書五經(jīng)》的學(xué)習(xí)來說边翼。如果以客觀的方式鱼响，我們學(xué)習(xí)《四書五經(jīng)》，它是一個(gè)客觀的聖賢寫的經(jīng)典组底。按西方研究的方式丈积，他在這個(gè)事上這樣說，那個(gè)事上那樣說债鸡，他這裏說的和那裏說的有矛...
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《中庸章句集注》講解-02
而客觀研究的方式江滨，對萬事萬物進(jìn)行羅列。如果遇到這樣問題的時(shí)候娘锁，要堅(jiān)持怎樣的原則牙寞，應(yīng)當(dāng)怎樣去處理，西方學(xué)問是這樣的莫秆，儒家不是间雀。比方說管理學(xué)，如何管理學(xué)生镊屎，有一條一條的原則惹挟。但是...
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《中庸章句集注》講解-01我們把《中庸》和西方知識(shí)的客觀性來分辨一下》觳担《中庸》是儒家的心法连锯。堯傳舜的時(shí)候归苍，是“允執(zhí)厥中”。舜傳禹的時(shí)候是“人心惟危运怖，道心惟微拼弃，惟精惟一，允執(zhí)厥中”摇展。 說的意思就是吻氧，天下...