布川尚依

真正懂得怎么去認(rèn)識自己的情緒顶燕，覺察自己的情緒筷黔，還有怎么去疏導(dǎo)和轉(zhuǎn)化属铁，跟著曠老師的情緒修煉課憎夷，真正開始有同理心粱玲，能夠理解別人的情緒躬柬，有更多的包容和接納～ 能理解和看見對方是因為...

布川尚依

不再是透過「動」來刺激感官腊满，反而是收攝甚至剝奪感官（sense withdrawal or deprivation）套么。等于說把感官的刺激去掉，無論是眼根的看碳蛋、耳根的聽胚泌、鼻和舌...

布川尚依

什么也不抓，看肃弟！ 看頭腦里畫面出現(xiàn)后玷室，對畫面的解說，嫉妒笤受，比較穷缤，恐懼，感知隨之帶來的身體感覺箩兽，這都是產(chǎn)生的一系列現(xiàn)象津肛。看見即回歸比肄！ 誰對畫面解說呢快耿？ 感恩你！謝謝你芳绩，讓你當(dāng)了...

布川尚依

現(xiàn)在掀亥，能不能覺察、觀察那棵樹妥色，而不帶有任何評判搪花？能不能不帶有任何評判地觀察那反應(yīng)和回應(yīng)？這樣我們就消除了分裂的根源嘹害，“我”和“非我”的根源——就在觀察那棵樹同時也觀察我們自己...

布川尚依

當(dāng)你有念時笔呀，去體驗誰在知道幢踏；當(dāng)你躁動時，去體驗誰在躁動许师；當(dāng)你清靜時房蝉，去體驗誰在知道有個清靜的境界；哪怕你已經(jīng)遨游宇宙微渠，誰在知道你在遨游宇宙搭幻？ 當(dāng)你累時，去體驗誰在知道你是累著...

布川尚依

體驗這種現(xiàn)實的最大障礙是什么逞盆？ 是認(rèn)同與你的思維檀蹋，誰在認(rèn)同？認(rèn)同誰云芦？認(rèn)同我俯逾，我又是誰贸桶？ 誰無意識地認(rèn)同了它？ 從大腦中解放出來纱昧，觀察思考者刨啸，思考者和被思考者合二為一。 當(dāng)一種...

布川尚依

愛你的人句句不提愛识脆，卻做盡了愛你的事，不愛你的人善已，說盡了愛你的話灼捂，卻做著傷害你的事。 有些事情不需要答案换团，態(tài)度和細(xì)節(jié)就是最好的答案悉稠。 面對死亡，我們都是一樣的人艘包。 一切都是顛...

布川尚依

有時我們會很討厭當(dāng)下正在發(fā)生的事情想虎，或者說對于現(xiàn)狀很不滿卦尊，但是我們大多數(shù)的做法是，只陷在那個討厭舌厨、不滿的情緒里而已岂却，然而這并沒有什么作用，一直在情緒風(fēng)暴里打轉(zhuǎn)裙椭，反而會讓我們對...

布川尚依

要克服念頭渣磷，最多只是看穿它。 看穿什么授瘦？看穿念頭帶來的任何現(xiàn)象醋界，都離不開一個虛擬的真實竟宋。甚至，就連這個世界形纺、任何感受丘侠、任何體驗都還是一個虛擬的現(xiàn)實。 知道逐样，徹底知道蜗字，隨時知道...

布川尚依

頭腦出現(xiàn)念頭，只是看和聽脂新。不評判挪捕，不譴責(zé)，不出分別心争便。 每一個瞬間级零，下一個瞬間，下下一個瞬間滞乙，你就自由起來了奏纪。你不受到任何制約，可以隨時住定在你真正的自己斩启，這時候你自然就活出...

布川尚依

醒來第一個念頭序调，就對自己的狀態(tài)做一個回想。 告訴自己：一切浇垦，一切我所看到炕置、聞到、聽到男韧、觸摸到朴摊、嘗到、體會到的------都是我的頭腦所投射出來的此虑，沒有一項是真實的甚纲。 接下來，...

布川尚依

一個人介杆，只要這么做，自然會發(fā)現(xiàn)愈來愈快樂韭寸，而且變成無條件的快樂春哨，隨時都快樂，也不需要去分析為什么會快樂恩伺。這種快樂就是不受制約赴背、沒有條件，本來就是我們的本性。愛凰荚，也只是如此燃观。寧...