夢殤漢唐

家庭和學(xué)校的一項嚴重任務(wù)错洁，就是形成學(xué)生對于做父親和做母親的道德準(zhǔn)備入撒。沒有這種準(zhǔn)備，人的全面發(fā)展就是不可設(shè)想的先煎。對于當(dāng)父親和當(dāng)母親這一崇高使命的準(zhǔn)備贼涩，是社會主義社會人們的公民素...

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決定教育工作的技巧、完善的條件之一薯蝎，就是教師要善于以活生生的理想為目標(biāo)遥倦，要善于在一個人的身上看出、珍惜和愛護主要的良风、有決定性的東西谊迄。培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性的過程就在于：教...

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如果學(xué)生有什么東西不能理解烟央，如果學(xué)生的思維像關(guān)在籠子里的小鳥一樣毫無用處地折騰统诺，那么就要請你們仔細地檢查一下自己的工作：你的學(xué)生的意識是否變成了一個正在干涸的小湖泊，它已經(jīng)跟...

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教育學(xué)疑俭，無論就教育的理論或者教育的實踐來說粮呢，都還沒有對人的個性——對他的創(chuàng)造性力量和能力的培養(yǎng)，對理想钞艇、興趣和愛好的形成啄寡，給予足夠的重視。如果說在對年幼兒童的教育上的缺點還不...

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【三顧茅廬】三顧茅廬，出自諸葛亮的《出師表》:“先帝不以臣卑鄙琳猫，猥自枉屈伟叛，三顧臣于草廬之中∑晟”漢朝末年统刮，群雄紛爭紊遵。為了成就功業(yè)，劉備留心尋訪人才侥蒙。有人向劉備推薦諸葛亮暗膜，說他是...

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智育在形成人的精神面貌、道德面貌和公民品質(zhì)上所起的作用一年比一年更重要了愁溜。不能容許學(xué)校里總有一批學(xué)生疾嗅，他們感到自己沒有學(xué)好，干什么都不行冕象。這不僅是一種道德上的創(chuàng)傷代承，而且也是一...

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兒童學(xué)習(xí)困難，功課不及格渐扮，落后于別人论悴，其原因在絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。學(xué)齡前期和學(xué)齡初期兒童的家長和教育者所接觸的墓律，乃是自然界里所有...

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我們的工作膀估，就其本身的性質(zhì)和邏輯來說，就是不斷地關(guān)心兒童的生活耻讽。請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的察纯、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個...

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對于感知、判斷和推理的對象饼记，學(xué)生已經(jīng)能夠運用自己的思維從各個方面進行考察香伴，找出其中相互矛盾的特征，形成全新的概括具则，這些概括常常離開了思考的對象而把人引入另一個境界中去瞒窒。 學(xué)生...

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日益深化的智力發(fā)展和情感發(fā)展是少年期的特點。無論就反映客觀實際現(xiàn)象的領(lǐng)域來說乡洼，還是就思維過程的性質(zhì)來說，少年的思維都上升到一個較高的階段匕坯。情感生活與智力的聯(lián)系雖然還不夠牢固束昵，...

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每一個兒童的思維發(fā)展都有其獨特的道路，每一個兒童的聰明和才智都各有各的特點葛峻。沒有任何一個正常的兒童是毫無能力锹雏、毫無天賦的。重要的是术奖，要使這種智慧和天賦成為在學(xué)習(xí)中取得成就的基...

夢殤漢唐

究竟什么是必須理解的礁遵，在學(xué)習(xí)該教材的思維過程中究竟要達到什么目的。要使思維采记、思考成為名副其實的腦力勞動佣耐，那就必須使思維有明確的目的性，也就是說唧龄，要使它具有解決任務(wù)的性質(zhì)兼砖。教師...